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7月11日，村中開始準(zhǔn)備族慶

族慶第一個事就是族祭，塵氏祭祖在中元節(jié)，也稱為“七月半”祭祖。

此時盛夏已經(jīng)過去，秋涼剛剛開始，塵氏相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。

塵氏祭祖分為小中大型三種。

小型祭祖，是每年在村里的各家各戶人員，在家祭祀各房各脈的自己直系先祖（包括追隨者家族自己的），稱為家祭。

每五年一次，斗羅歷每逢1、6年，統(tǒng)一祭祀，在宗祠或廟宇祖墳祭祀家族祖先，在外的族人大都會回歸，有時也會有一些親朋好友過來觀禮，是為族祭。

每隔二十年，由塵氏嫡脈主導(dǎo)，塵姓的分支別脈的代表人物都會從大陸各地趕赴而來，塵家也廣邀同盟家族，武魂齊聚，共襄盛舉，名為魂祭。

塵家的這套族祭是比較特別的，因為塵家的分支別脈是分散的，這跟當(dāng)下大陸的各大家族是有所不同的。

這次是族祭，族人們也都陸陸續(xù)續(xù)回歸。

祭獻(xiàn)禮儀包括上香、讀祝文、奉獻(xiàn)飯羹、奉茶、獻(xiàn)帛、獻(xiàn)酒、獻(xiàn)饌盒、獻(xiàn)胙肉、獻(xiàn)嘏辭、辭祖叩拜等，這些都要提前準(zhǔn)備的，更不用說酒席了。

塵笑君也去幫忙，盡一份心意。

他去村里是東北的養(yǎng)殖場，魂師需要大量含有魂力的肉類，村里就圈養(yǎng)了松花雞、白衫綿羊、銅鑼豬、泥甲豬等十幾種可家養(yǎng)的口感極佳的魂獸，當(dāng)然不止陸上的，湖里的也有漁場。

塵笑君一則是對廚藝有興趣，了解材料是一方面，再則是為了練劍去的，論用刀劍的使用，還得是看養(yǎng)殖場的。

養(yǎng)殖場倌長是朱延峰，小胖子的二叔公，在幾十年前重傷之后，就成為了這里倌長。

他們家在成為塵玉這脈貼身追隨者之前，就是負(fù)責(zé)養(yǎng)殖場這塊。

善養(yǎng)豬，更善宰豬，家傳手藝，誰叫他們家的武魂是石甲豪豬，對豬類的結(jié)構(gòu)是相當(dāng)了解。

如果豬也能接受有塵家文化熏陶，肯定會來幾句“煮豆燃豆萁”之類的詩。

來到養(yǎng)殖場的屠宰大院，發(fā)現(xiàn)朱延峰熟練飛快的把泥甲豬的四肢，幾乎根本就不用砍的手法，直接在膝部一圈下刀之后，順利的就把整個小腿卸下來。

朱延峰幾乎是手起刀落，飛快的在它四個腳上下刀，力道都是輕重相宜，幾乎完全沒有絲毫的浪費動作。

把靠近驅(qū)干的部位，每個全是精肉的地方，都切下來幾斤純的豬肉，當(dāng)時就扔在身后背簍里。

本來塵笑君以為這些切下來的精肉，會有很大膻味散發(fā)出來，沒想不但沒有，居然還帶著濃濃的肉香，看來養(yǎng)泥甲豬是有道理的。

看著朱延峰動手切豬腿，這時塵笑君完全已經(jīng)看呆了，這是純手藝，根本就沒動用魂力。不愧是一個殺豬的行家，絲毫不用懷疑。

塵笑君嘴里喃喃自語念叨著：“這，就是庖丁解牛吧！真的令人大開眼界??！”

隔了好一會兒，朱延峰抬起頭來，他的臉上有微微胡茬，皮膚黝黑，應(yīng)該是經(jīng)過歲月的洗磨，他的指尖微微的黑，好像是被煙熏過一樣，能看得出來他長年抽煙，他的背梁很直，汗?jié)n襟了他的襯衫。

“朱爺爺安好。”塵笑君一身粗布麻衫帶著小胖子過來。

“二叔公”小胖子乖巧的叫下。