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“如果說(shuō)還有別的話，那毫無(wú)疑問(wèn)就是發(fā)揮好人口眾多的優(yōu)勢(shì)了。大乾有一個(gè)龐大的市場(chǎng)，必須得發(fā)揮出大規(guī)模市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)，比如說(shuō)多建立市場(chǎng)。特意引導(dǎo)民眾去消費(fèi)?！绷治湔f(shuō)道。

“市場(chǎng)要多建立？一般來(lái)說(shuō)的話，市場(chǎng)的建立是由商人們決定的吧?！睏詈胍汇?。

市場(chǎng)一般來(lái)說(shuō)都是應(yīng)運(yùn)而生。

需要的地方就有。

不需要的地方自然就沒(méi)有。

還需要官府來(lái)增加市場(chǎng)嗎？

“只是建議。”林武笑了笑，沒(méi)有多說(shuō)。

因?yàn)樗膊惶宄?

…………

次日。

楊弘等人繼續(xù)游燕地。

除了看金融套路之外，對(duì)于燕地這一精怪產(chǎn)業(yè)繁華的地方，楊弘也是開了眼界。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺。

只有真正見識(shí)到了，才會(huì)感覺(jué)到靈氣復(fù)蘇后精怪帶來(lái)的各種變化。

包括說(shuō)一種叫做火蛇衣的昂貴衣物，抗火能力極強(qiáng)。

酈京現(xiàn)在是實(shí)行每一個(gè)消防局里都必須配備至少一件這種火蛇衣。

穿上之后看上去就像是西方的木乃伊。

但抗火能力直接拉滿。

對(duì)于一些失火的情況，消防員能夠直接踏入其中。

甚至在武者市場(chǎng)里也非常的火爆，賣得很火。

火焰對(duì)于武者的殺傷力還真蠻大的。

倒不是燒傷的緣故。

很多修煉身體的武者，都能夠抵抗火焰。

麻煩的是呼吸。

容易被嗆死。

而火蛇衣穿上后，自帶一個(gè)空氣包，加上火蛇衣的持有者也是有幾分武功在身上的，就已經(jīng)基本上不懼火焰了。

楊弘出手買了一個(gè)。

他覺(jué)得趙陽(yáng)肯定會(huì)很喜歡這個(gè)。

…………

正當(dāng)楊弘等人在探訪燕地的時(shí)候。

唐地。

佛教門徒們的回歸，引起了許多民眾的熱切歡迎。

唐地布政使是懂的。

早就在各大報(bào)紙上，來(lái)來(lái)回回的宣傳佛教去幫忙處理疫病的事情。

如今佛教在唐地的形象是非常好的。

目前佛教已經(jīng)招收了不少的弟子，運(yùn)營(yíng)的模式也基本上是照搬無(wú)限制格斗門派的。

但卻也不是百分比照搬，也進(jìn)行了一定程度的改進(jìn)。

他們引入了一個(gè)環(huán)節(jié)，叫做武道補(bǔ)課。

要說(shuō)補(bǔ)課，唐地布政使也是取材于魏地。

魏地去年一炮走紅，科舉前三甲結(jié)為魏地學(xué)子，名噪天下。

無(wú)數(shù)學(xué)生前往魏地求學(xué)。

也有不少的學(xué)校校長(zhǎng)，組織老師，前往魏地探查。

唐地布政使也去了。

該說(shuō)不說(shuō)，唐地的文化還是很猛的，教育產(chǎn)業(yè)也不弱的。

然后他就學(xué)到了精髓。

注意到了魏地的一個(gè)教育產(chǎn)業(yè)里的一個(gè)重要的斂財(cái)環(huán)節(jié)，那就是補(bǔ)課。

給學(xué)生們補(bǔ)課。

課外補(bǔ)課。

讓那些希望加大力度努力的學(xué)生，通過(guò)花錢，來(lái)得到更多的課程。

好方法！

于是。

這個(gè)方法就出現(xiàn)在了佛教活動(dòng)里。

在佛教，武僧們可以接單，去給那些剛剛在武道上入門的年幼學(xué)生打基礎(chǔ)。

順帶還能夠講經(jīng)。

總之，這個(gè)方法非常的有用。