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朝歌城的王宮大殿內(nèi)，商王帝辛正在考校兩個(gè)兒子的功課。

“殷郊，你是長子，你先說！”

“是，父王，兒臣以為百姓法和官員法都可以頒布實(shí)施，父王教給兒臣的王子犯法與庶民同罪，應(yīng)該能深得百姓之心！”

“只要百姓站在我們這一邊，其他不足為懼！”

“嗯，好！殷洪，你也說說！”

“是，父王，兒臣以為百姓法可以實(shí)施，但官員法，現(xiàn)在卻不適合實(shí)施?！?

“官員是輔佐我大商的重要工具，工具壞了可以修，但不能扔！”

“官員應(yīng)該先修德，只要官員的德行不虧，那一方百姓就是有福了！也達(dá)到了治理百姓的目的！”

“殷洪，那你說什么時(shí)候?qū)嵭泄賳T法合適？”

“回父王，兒臣以為....兒臣以為...”

“別吞吞吐吐的，想什么就說什么！”帝辛呵斥道。

“是，父王，兒臣以為至少要百年甚至更久之后才行！”

殷洪說完，也是一身冷汗，他是有自己想法的，不想完全順著帝辛的意思來。

“恩，你們說的都有道理，為父也會(huì)好好斟酌。

帝辛這次考校，驗(yàn)證了三妖傳回林平之的話，法與德的實(shí)行需要有個(gè)過程。

尤其是現(xiàn)在各個(gè)諸侯都還是奴隸制度，百姓和奴隸雖然有區(qū)別，但倉促實(shí)行官員法，自然不行。

所以二兒子殷洪說的還是不錯(cuò)的。

大兒子的雖然認(rèn)識(shí)淺薄了一些，但是勝在十分聽話，可作為一個(gè)帝王，光會(huì)聽話可不行。

況且現(xiàn)在聽話，以后卻不一定聽話，最好還是像殷洪一樣，有自己的見解和堅(jiān)持才好。

這樣他也知道到底兒子是怎么想的。

林平之已經(jīng)安排帝辛在殷商的朝歌城外，與女媧娘娘廟的中間，重新建造封神臺(tái)，林平之要把氣運(yùn)鎮(zhèn)壓在大商的核心地方。

帝辛那心里甭提有多高興了，而且林平之還告訴他。

封神之后，人間不許再有神仙駐留，修道之人也不許干預(yù)人間之事，修道有成者可以引渡到天界，位列仙班。

不愿入仙班者，只能在九重天內(nèi)活動(dòng)，成為散仙，但不能干預(yù)仙界和人間的一切活動(dòng)。

林平之的意思是，要把三界分開，界限分明，不能出現(xiàn)現(xiàn)在這樣人，神，仙混亂干擾人間的狀況。

這是一個(gè)人間帝王最愿意看到的事情，人間事，人間了。

動(dòng)不動(dòng)就來個(gè)神仙，搞得帝辛都很被動(dòng)。

沒有了神仙，他帝辛就是人間真正的王。以后好好遵道教為國教，好好敬新的天帝就行。

三個(gè)月后，女媧娘娘廟也被修繕一新，而且還擴(kuò)大了一倍，與林平之的道教緊緊挨在一起。

看著雄偉的封神臺(tái)，商王帝辛帶著一眾大臣和百姓士兵，一起在此向天祭拜。

西岐戰(zhàn)敗，號(hào)稱周武王的姬發(fā)自縊而亡，林平之將姬昌和伯邑考寫在了封神榜上。

至于姬發(fā)，讓他投胎到畜牲道去感念一下，被人任意宰割的痛苦吧。

而主持封神榜的人由姜子牙變成了申公豹。

所以申公豹此刻真是志得意滿，意氣風(fēng)發(fā)！

這是跟對(duì)了人，林平之收了姜子牙的打神鞭，交給申公豹保管和使用。

朝歌城外新建的封神臺(tái)上，申公豹手持打神鞭，面前臺(tái)子上，是林平之重新祭煉過的封神榜。