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第250章，各施所長(zhǎng)4

沒(méi)學(xué)前十分熱情， 學(xué)后一分熱度，到底不是每個(gè)人都喜歡炮制草藥，在此之間聽(tīng)個(gè)樂(lè)也就是。

就如探春雖然她也喜歡那些花花草草擺弄一番，而對(duì)于能夠救病治人的草藥，要記住那么多硬知識(shí)四氣五味， 溫?zé)岷疀?，酸苦甘辛咸，陰中有陽(yáng) ，陽(yáng)中有陰， 厚薄不一 ，又互相混合 ，真不是一些人能夠理解。

剛開(kāi)始還能夠知道一些，可到后面又完全互相矛盾 ，稀里糊涂 越聽(tīng)越腦殼疼 。

就那最簡(jiǎn)單的生活調(diào)味品 ，生姜這味藥來(lái)敘說(shuō)，其顏色黃入脾胃，溫里，如此一來(lái) 就說(shuō)明是一味溫性的藥，既如此為何不能夠用來(lái)發(fā)表，都說(shuō)熱者向外向上趨 。

按理說(shuō)外表有寒，理應(yīng)可以用生姜驅(qū)寒，可現(xiàn)實(shí)有時(shí)候你用之效果反而不佳，非用麻黃根據(jù)情況 去其節(jié)做君藥，才效如桴鼓。

寒則熱之，熱則寒之。

有寒用生姜理應(yīng)在理 ，為何用之不佳，而是用藥性更加猛烈的麻黃 ，如此為何不剛開(kāi)始就用麻黃， 反而又添些生姜干姜之類，豈不是多此一舉？

如此矛盾重疊繁瑣多余之舉，就說(shuō)如果沒(méi)有那份天賦，玲瓏性，絕對(duì)會(huì)被折磨得欲生欲死。

為了不被這等云里霧里 ，玄之又玄知識(shí)所煩惱，探春果斷放棄了湊熱鬧，學(xué)一門 技多不壓身絕學(xué) 。

而是干起駕輕就熟，信手拈來(lái) ，自然而然 ，隨便上手就讓其他人難望其項(xiàng)背老本行，曹公賦予天生神通書(shū)法，只要拿起筆往宣紙上揮毫就可妙筆生花，書(shū)寫一大段鸞飄鳳泊，行云流水，飄逸灑脫 ，人人羨慕稱贊書(shū) 法來(lái)。

至于說(shuō)這到底是不是為真 ，只要稍微讀過(guò)紅樓夢(mèng)之人都知道，開(kāi)天辟地紅樓夢(mèng)世界創(chuàng)世者曹公，非常偏袒將琴棋書(shū)畫(huà)四項(xiàng)人人羨慕絕技，賦予了四春 。

佐證只要眼睛不瞎 ，都知道四春身邊一等丫鬟名字分別叫抱琴，司棋，侍書(shū)，入畫(huà)。

就這關(guān)系，你細(xì)思不會(huì)有什么聯(lián)想？

就曹公那驚天動(dòng)地，泣鬼神鬼神寫作手法，草灰蛇線，伏脈千里。

這樣巧合而又隱隱約約的提示， 無(wú)不說(shuō)明了四春身懷絕技，元春善琴，琴樂(lè)也，大膽延伸一下 曹公要表達(dá)意思，也就是說(shuō)元春絕對(duì)是一位能歌善舞， 精通各種樂(lè)器的奇女子。

而且也證明了后面其她三春，也是非常精通 琴棋書(shū)畫(huà)后面三項(xiàng)技能。

別看迎春 ，平時(shí)呆頭呆腦， 有一個(gè)呆木頭的稱號(hào)， 可是但凡她出現(xiàn)的地方， 大多數(shù)是有棋局 棋譜之類影子伴隨左右。

至于惜春 ，那就不用說(shuō)了， 只因劉姥姥說(shuō)大觀園富麗堂皇 ，美極，喜愛(ài)的不得了， 央求若是可以畫(huà)上一畫(huà) ，帶回家讓家里的那些沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)的親人，見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)也算是好的。

順便留下來(lái)當(dāng)傳家寶更好，興許那時(shí) 賈母心里高興，便叫小小小年紀(jì)， 惜春認(rèn)認(rèn)真真畫(huà)上一幅大觀園，畫(huà)好等劉姥姥再次上門 ，讓她拿回去給家里人開(kāi)開(kāi)眼界。

就陳子文不多的繪畫(huà)知識(shí)而言，要將大觀園畫(huà)在一張小小紙張上體現(xiàn)出來(lái) ，若不是天賦異稟 有郭熙 ，范寬，李唐，李成，宋徽宗 ，唐伯虎之能，豈能夠完成這樣的大作。

想想那小小的畫(huà)中 ，不光有亭臺(tái)樓閣在蓊蔚洇潤(rùn)林中，被云霧繚繞 的若隱若現(xiàn) ，還有那嶙峋怪石中水流潺潺 ，逶迤涓涓細(xì)流 忽有忽沒(méi)，更為重要的有瓊樓玉宇， 總不可能沒(méi)有才子佳人，三五成群，互相結(jié)伴到處溜達(dá) 欣賞美景吧？

才子 可以沒(méi)有， 這飄逸泠泠似仙佳人若是沒(méi)有置身 ，這宛如仙境一般的大觀園中到底不妥當(dāng)。

故千姿百態(tài) ，各處奇景中 畫(huà)上那么一兩人 ，到底也是絕好的。

不管是蹙眉哀愁還是怡然自得 ，有總好過(guò)沒(méi)有 ，不然何來(lái)畫(huà)龍點(diǎn)睛，神來(lái)一筆 ，靈性一說(shuō)。

說(shuō)了許許多多只想證明，探春在在書(shū)法上，絕對(duì)比寶玉那沽名釣譽(yù)來(lái)得真實(shí)，起碼寶玉要將字賣出去， 還要讓別人被調(diào)戲一下身邊丫頭 。

可若是探春寫的字拿出去， 都不用出什么幺蛾子， 只要往那一擺 ，絕對(duì)是有那慧眼識(shí)珠之人， 急不可耐將腰包中的銀兩掏出來(lái)，無(wú)怨無(wú)悔全部打包。

當(dāng)然完全不是看在是美嬌娘在擺攤， 而是僅僅托付給寶玉 去售賣就成。

退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō) ，就算不能夠令所有人滿意， 起碼就那一手好字，足不出戶，不用拋頭露面，惹人非議， 抄抄書(shū)，不說(shuō)是那些四書(shū)五經(jīng)，孤本善本 ，若是有大儒點(diǎn)評(píng)注釋過(guò)就更加了不得， 而這些探春絕對(duì)能夠做到， 不管怎么說(shuō)榮國(guó)府當(dāng)年也是闊過(guò)，這一點(diǎn)小小底蘊(yùn)也是有的，就算是那些具體的書(shū)本， 被沒(méi)收，可腦子里的知識(shí)誰(shuí)也奪不去不是 ， 能夠養(yǎng)活自己絕不在話下 ， 說(shuō)不得還能夠接濟(jì)一下賈家其他人呢。

是以探春找到了人生意義一樣 ，沒(méi)日沒(méi)夜在青燈之下，或謄寫或默寫書(shū)來(lái)，而那字真的是一點(diǎn)也沒(méi)有 辜負(fù)曹公賦予的偏愛(ài)。

陳子文見(jiàn)了都想 ，默默使些小伎倆 全部來(lái)個(gè)偷梁換柱拿下。