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李言看著前方地面上的那些玉簡(jiǎn),他的雙目中不斷有著精芒掠過。
這一次修煉充滿了兇險(xiǎn),差一點(diǎn)就要了李言的一條命,哪怕他是站在了前人的肩膀之上,還是差點(diǎn)幾盡隕落。
前面三位始祖推演的功法,雖然經(jīng)過李言和郝長(zhǎng)老的再度雕琢,但還是出現(xiàn)了不可預(yù)知的問題。
這個(gè)問題并不是說方向有了錯(cuò)誤,而是三位始祖當(dāng)初的創(chuàng)建這門功法的時(shí)候,就是想將這門功法往極致方向去推演創(chuàng)造。
這與“鎮(zhèn)魂宮”后來的三始祖的功法,已是有了理念上不小的出入。
三始祖為了不讓自己去模仿“圣魂變”,他也只是借鑒了原本的基礎(chǔ)框架,后來創(chuàng)造了不同的功法。
尤其是對(duì)方的煉虛境功法,那是到了仙靈界那位老宗主,又參照了其他魂修的功法,以及自己經(jīng)驗(yàn)去完善。
尤其是在他后來誤入“地真域”,在晉級(jí)合體境以后,更是網(wǎng)羅了大量門派的魂修。
那位老宗主不但創(chuàng)建出了合體境的功法,更是又按自己的經(jīng)驗(yàn),以一名合體境強(qiáng)者的理念,重新去修改了三始祖以前創(chuàng)建的功法。
雖然大的基礎(chǔ)框架依舊未變,卻已經(jīng)讓“鎮(zhèn)魂宮”的功法相比三始祖時(shí)期,完善得太多太多。
但也就是從這一刻起,與三位始祖最初創(chuàng)建出的“圣魂變”,再次有了理念上的的不同。
“圣魂變”是三位始祖的畢生心血,他們?nèi)私?jīng)歷過被人奴役的災(zāi)難,所以想讓自己成為最強(qiáng)大的修士。
他們?cè)谛逕捁判奘炕晷薰Ψǖ搅艘欢ǔ潭群螅阒铝?chuàng)造出一種極致的魂魄攻防一體功法。
而許多魂修功法在理解了魂魄天道后,更是偏向于三魂七魄的整體平衡,那樣才能更加容易拓展大道。
于是無論是李言自己的理解,還是郝長(zhǎng)老的建議,其實(shí)在進(jìn)一步推演的時(shí)候,都與原有“圣魂變”的理念有了偏差。
李言雖然本身修煉了“圣魂變”,但他可不是魂修出身,整體來說他就是半路出家。
他所能借鑒的各種認(rèn)知,其實(shí)正是來自于他落入“地真域”那段時(shí)間,所以他并沒有發(fā)現(xiàn)推演出現(xiàn)了方向問題。
三位始祖創(chuàng)建的“圣魂變”主要是推向極致,李言在這一點(diǎn)上也是看出大道走向,所以他也是摒棄了正統(tǒng)的魂修手段。
但郝長(zhǎng)老給他的這方面建議,卻也是有著他的理念,導(dǎo)致在最后的推演中,卻是變成了一種十分霸道絕倫的方式。
霸道和極致看起來,都像是使得魂魄攻擊更加的剛猛,便實(shí)則這根本就是兩個(gè)不同的方向。
極致之中依舊會(huì)有著魂與魄平衡協(xié)調(diào),但是李言最后所去修煉的功法,雖然將魂與魄交融,可那是為了更好地發(fā)揮其中剛猛的力道。
于是李言在這一次前半段修煉中,并沒有出現(xiàn)問題,反而將他的魂修境界,一路推到了介乎于化神和煉虛境之間。
這已經(jīng)是超越了化神境的存在,只差最后半步就可以問鼎煉虛,但也就是在那半步之時(shí),李言差點(diǎn)沒死在其中。
就在李言感覺只要再修煉一段時(shí)間,應(yīng)該就可以突破到煉虛境的時(shí)候,推演出的功法修煉中,卻偏偏在最關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)了問題。
李言將魂與魄融合后,那是里面的力道已然變得剛猛異常,使得李言的魂魄也是修煉的堅(jiān)愈精鋼一般。
按理來說,這可是所有修士最想得到的結(jié)果,無論那名修士是不是魂修,如果能將自己魂魄能修煉到這種程度的話。
那么無論是面對(duì)魂術(shù),還是魂魂類法寶的攻擊,都將很難再難傷及他的魂魄,這也是他們追求的一種魂魄強(qiáng)大。
可是李言卻正是因此,一步踏上了鬼門關(guān)!
就在他滿心歡喜沖關(guān),行功到一定階段的時(shí)候,他突然發(fā)現(xiàn)自己的魂魄每一次運(yùn)轉(zhuǎn),自己的肉身就會(huì)快速失去生機(jī)。
這種生機(jī)并不是壽元,因?yàn)樯鷻C(jī)包含內(nèi)外一起的變化,是魂魄和精血的雙重虧損。
而李言卻只是肉身精血不斷虧損,但是他的魂魄卻是變得越為越強(qiáng),這讓李言出現(xiàn)了一種極為詭異極端的現(xiàn)象。
他的肉身在這種修煉中,不斷地一天天老去,而他的魂魄卻是愈發(fā)地一天天強(qiáng)大起來。
李言那時(shí)雖然意識(shí)到了出現(xiàn)了大問題,但是那時(shí)他的魂與魄已經(jīng)完全形成了一個(gè)黑紅光圈。
他再想將其分散開來,發(fā)現(xiàn)運(yùn)轉(zhuǎn)自己推演出的功法,竟然再也做不到了!
而只有讓自己魂魄提升等級(jí)以后,因?yàn)榛昶堑奶嵘律?,才有可能出現(xiàn)重新分離的現(xiàn)象。
那也就是說李言必須要將“圣魂變”修煉到煉虛境,魂魄才能重新分離歸位,否則只能這樣不斷循環(huán)下去。
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