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但可惜，李言前兩次設(shè)伏引誘對(duì)方出手后，都被對(duì)方借用奇快無(wú)比的速度，給躲避開(kāi)來(lái)了。

同樣，韓竹美在清楚李言的手段后，就與李言一直在相互潛伏、襲殺，所以根本不會(huì)祭出防御法寶，與自己明戰(zhàn)。

那無(wú)疑就是頂著一個(gè)烏龜殼在跑，一直在告訴別人。

“來(lái)呀，來(lái)呀，我就在這里！”

隱匿狀態(tài)中的修士，防御自然就是最弱的，李言本身其實(shí)也是如此，不過(guò)他有著變態(tài)的體修肉身防御。

所以，李言只要能做到順利偷襲，在隱匿狀態(tài)下的韓竹美，那么應(yīng)該就能輕易擊殺此女。

但是要如何找到對(duì)方，這不單是李言頭痛的問(wèn)題，也是韓竹美同樣頭痛之事。

二人兩度交手后，李言都無(wú)法找出韓竹美的隱匿位置，而他在那個(gè)時(shí)候，就想起了大青山狩獵的情景。

那時(shí)，國(guó)新叔帶著他們?cè)谏街?，即便是在設(shè)下陷阱后，但也會(huì)出現(xiàn)被落入陷阱后的野獸逃脫事情。

為了不追丟對(duì)方，他們往往還會(huì)在陷阱中，放下一些特殊東西，那些或是有極淡顏色之物。

或是他們從路邊時(shí)，隨便采摘的一些野草、野果后，自己融合成的特殊氣味。

只是這兩種方式，本身都必須要十分的隱蔽，因?yàn)橐矮F或妖獸的感應(yīng)，那可比人族要靈敏得太多了，很容易就會(huì)被對(duì)方發(fā)現(xiàn)異狀。

因此，李國(guó)新帶領(lǐng)李言他們狩獵時(shí)，往往喜歡采用后者，就是融合出特殊的氣味。

而這些土方，乃是他們一代代經(jīng)驗(yàn)積累出來(lái)的，這些融合出的氣味，與周邊環(huán)境完全相同。

只有經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人，才能分辨出其中略略的不同之處。

李言在想到這個(gè)方法后，當(dāng)時(shí)在樹(shù)冠上，就開(kāi)始四處張望，尋覓起來(lái)！

隨后，他就發(fā)現(xiàn)了自己能認(rèn)識(shí)的一些野草，雖然仙靈界和下界不同，但常見(jiàn)的植被，卻是沒(méi)有任何區(qū)別的。

但李言并不確定，這可是在這幅山河圖內(nèi)，這些野草的本質(zhì)，會(huì)不會(huì)隨著規(guī)則而改變。

而后，他悄然全力運(yùn)轉(zhuǎn)“潛行夜藏”后，就向著密林外的荒野草叢中飛去，只是在最開(kāi)始時(shí)，他很是警惕。

可是在行進(jìn)了一段距離后，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有出現(xiàn)，那種令他極度不安的心悸，這說(shuō)明韓竹美并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。

李言就更確定了自己的想法，自己若是想逃，對(duì)方根本阻攔不住。

而后，他悄然地潛進(jìn)了草叢之中，他雖然不是風(fēng)系修士，但是五行法則可是很在行。

于是，他在感應(yīng)天地五行運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，偶爾就會(huì)隨著草葉的擺動(dòng)間，去摘去下方根莖附近的細(xì)葉。

這個(gè)過(guò)程很慢，很慢，慢到令人發(fā)狂，但是李言一點(diǎn)也不著急，他只是在有風(fēng)向吹動(dòng)野草時(shí)，才會(huì)動(dòng)手。

最后，當(dāng)他將一些野草聚集后，就開(kāi)始將這些東西籠罩在自己大袖內(nèi)，嘗試擠出汁液融合。

結(jié)果真的讓李言很是欣喜，果然是有著一定的效果，那些汁液散發(fā)出來(lái)的氣味，依舊還是那種淡淡的青草味。

但這種氣味，如果不是特別熟悉凡人狩獵方法的人，根本就無(wú)法區(qū)分清楚，這與周邊青草散發(fā)出來(lái)的氣味，究竟有什么分別和不同？

如此一來(lái)，可能就是任韓竹美想破腦袋，她也根本不會(huì)想到，竟然有人為了對(duì)付她，不去使用仙術(shù)。

而是在她面前，使用了那些自己只需一個(gè)眼神，就能殺死成千上萬(wàn)的凡人手段。