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    一戰(zhàn),二戰(zhàn),乃至五六十年代以前。

    所有工業(yè)化國家都要經歷一個過程,這個過程是相當的痛苦,都是以犧牲一代人或者幾代人為代價的原始積累過程。

    但那個時代的老百姓呢,跟咱們現代差不多。

    也都淳樸的可愛。

    因為這些國家實施的手段也比較隱蔽,這就導致這個進程都是在所有老百姓中不知不覺間完成的。

    這個過程就是城市跟農村的剪刀差。

    也可以說是工業(yè)品對農業(yè)品的剪刀差化才促成了所有國家的工業(yè)化。

    這也是封建時代的分水嶺。

    跟封建時代相比,工業(yè)化剪刀差,讓老百姓的痛苦感更少,更讓他們心甘情愿,甚至不知不覺之間,你們這一代人就作為工業(yè)化的祭品給消耗掉了。

    但,對于彪哥來說,這怎么行。

    太慢了,老百姓特別是農民的原始積累速度太慢,直接影響到了海城的發(fā)展么。

    按照彪哥的想法,那海城發(fā)展必須的夠大,夠快,夠激進。

    所以他直接跳過了工業(yè)品對于農業(yè)品的剪刀差,直接變換成第二種。

    也是咱們現在這個世界正在進行的一種比剪刀差更加讓人無感,而且血淋淋的創(chuàng)新,那就是金融創(chuàng)新。

    其實古代人跟現代人的思想,最不同的一點就是。

    古代人做事情夠直接,往往土地就是土地,稅收就是稅收,太實在了,他們逃不出三百年的怪圈,那是他們笨,那是他們傻。

    特別是像清朝那個時代的四川,竟然把稅收到一百年以后了。

    這老百姓不跑還等著你剝削?

    那必須逃荒去啊,傻子才不逃荒。

    按照彪哥說法,那就是手段太強硬,太直接,根本就不考慮長期可持續(xù)薅羊毛。

    這種事情他是不會干的。

    所以他要對老百姓更好一些,更親民一些,更溫和一些。

    讓那幫老百姓既感激自己,還的心甘情愿掏錢那種。

    今天看起來還挺有效,陳書記喊出來的新農村,果然啊。。。

    走在村子里,看著那一間間新蓋的大瓦房和大院,彪哥表示十分滿意,挺好。

    進入到有炊煙的一家,看著家里面的婦女正在做飯,彪哥十分親民的上前。

    “嫂子好啊?!?

    做飯那個中年婦女,看到彪哥和村長頓時就愣住了,回頭看著自己過年時候貼上去的彪哥頭像發(fā)呆。

    “嗯嗯。。。。老王家嫂子,范大人問你話呢。。?!?

    “欸嗎。。。?!?

    一聲大叫,這位中年婦女立馬放下手中柴火直接給彪哥跪了下來,彪哥直接上前攙扶住這位中年少婦。

    “嫂子不用,我就是過來看看,你家這邊做飯呢啊,晚上吃什么?”

    “啊。。啊。。。范大人,我家。。我家晚上蒸窩頭,還給孩子蒸了一碗雞蛋羹。。。”

    上前打開鍋蓋果然里面排列著七八個拳頭大的窩窩頭,最中央還有一小碗雞蛋羹。

    “嗯。?!,F在生活好了,這雞蛋的給孩子天天吃,補身體知道補,孩子是咱們的未來,也是這個國家將來的主人,我們要把下一代培養(yǎng)的德智體美勞全面發(fā)展,所以這營養(yǎng)必須的能跟得上。。。。?!?

    旁邊好幾個文官記錄著彪哥說的話,準備回去推廣。

    聽到這,女人熱淚盈眶,大寶。。。大寶。。。范大人過來看你了。

    很快從屋子里走出來兩個小男孩,大的能有六七歲,小的有三四歲,彪哥直接一把一個抱了起來,從兜里掏出幾塊水果糖遞到孩子手里,還在他們臉上一人親了一口。

    親的小孩格格直笑,就看自己手里的水果糖了。

    “趕緊,叫。。。范大人。。。”

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