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龍戰(zhàn)等人以及那些粉絲們十分興奮，沒想到跟著江月白可以進(jìn)入到別人進(jìn)不來的地方。

“噓！”龍戰(zhàn)示意大家聲音輕點(diǎn)，這里畢竟是佛門之地。

江月白跟在祖明大師身后走進(jìn)了一間房間，其他人立即跟上。

但由于人數(shù)太多，大多數(shù)人只能站在門口。

“門前土地上那一首詞可是施主所寫？”祖慧大師垂詢道。

“正是晚輩?！?

“阿彌陀佛，施主也修佛？”祖慧大師看向江月白的眼神中充滿了智慧與深邃。

諸比丘亦投以好奇之色。

“晚輩愚魯，不過粗通皮毛?！?

“悟道休言天命，

修行勿取真經(jīng)。

……”

祖慧大師將那首詞輕聲吟誦了一遍，龍戰(zhàn)等人此時(shí)才知道，原來剛剛江月白在地上并非是亂畫一通，而是寫下了一首詞。

雖然他們不懂，但聽上去好像很厲害的樣子。

他們不懂，在場的幾位大師卻了然于心，心領(lǐng)神會(huì)。

這首詞意為追求真理從來不靠神佛上帝真主，而要靠自己，直接獲取別人的結(jié)論也無法代替自己的修行。

人生的悲喜、生死，并非是注定的。

在寺院里做和尚修行也好，在紅塵世俗里做事也罷，燒香拜佛、誦經(jīng)打坐都只是修行的一種方式，皆是追求真理的一種方式。

“敢問施主，什么是真經(jīng)？若修行不取真經(jīng)，又修的什么行呢？”祖慧大師目光淡然，似藏智慧無邊。

江月白低頭一笑，隨即回應(yīng)：“大師考驗(yàn)晚輩，自在情理之中，晚輩就斗膽妄言了。”

祖慧大師慈悲地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“真經(jīng)者，乃是能夠達(dá)到寂空涅盤的究竟法門，可悟不可修，修為成佛，在求，悟?yàn)槊餍?，在知?！?

“修行以行制性，悟道以性施行，覺者由心生律，修者以律制心，有信無證者，雖不落惡果，卻住因，住果，住念，住心，如是生滅不得涅盤?！苯掳走@一段話，再次讓龍戰(zhàn)等人懵逼。

只是幾位女生的眼里滿是崇拜。

粉絲們的心中更是震撼，沒想到江月白還能跟住持大師辨佛。

這樣的人放眼全華夏都沒有幾個(gè)。

而且初聽看來，江月白說的話并非胡說，相反，其中蘊(yùn)含的哲理甚多。

而江月白這段話解釋下來，就是別人的結(jié)論是別人追求真理的過程，可領(lǐng)悟卻不可直接獲取。

如果直接套用別人的結(jié)論，真理沒有過程，不符合客觀規(guī)律。

走自己的路，去親身體驗(yàn)，一步一個(gè)腳印，才符合客觀規(guī)律。

因?yàn)橄嘈艅e人，而自己沒有理解的人，雖然結(jié)果不差，但卻因?yàn)閮?nèi)心與行為不一致而流于表面，無法持久。

這種行為不過是臨時(shí)的，不持久的，終究是沒有得到真理天道。

祖慧大師以及其他幾位大師微微點(diǎn)頭，顯然對(duì)于江月白的說法，他們還是認(rèn)可的。

祖慧大師心中大為震驚，接著問道：“若不為成佛，那什么又是佛教呢？”

“佛乃覺性，非人，人人都有覺性，不等于覺性就是人?！?

“人相可壞，覺性無生無滅，即覺即顯，即障即塵蔽，無障不顯，了障涅盤，覺行圓滿之佛，乃佛教人像之佛，圓滿即止，即非無量，若佛有量，即非阿彌陀佛。”江月白坦然對(duì)之。

門外的粉絲們已經(jīng)有人拿出手機(jī)錄下了這一幕。

在他們看來，江月白與大師論經(jīng)辨佛的過程實(shí)在是太精彩了，應(yīng)該讓更多人看到。