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“鳳凰山觀音洞

上聯(lián)：見見見 非見非見 見非見

下聯(lián)：聞聞聞 不聞不聞 聞不聞”

這一副楹聯(lián)一出來，把觀眾們給看愣了。

要不是有主持人的斷句，他們都不知道該怎么讀。

要不是江月白寫出來的，其他人可能會(huì)覺得這是哪個(gè)小孩子寫著玩的。

這時(shí)，楹聯(lián)學(xué)會(huì)的會(huì)長章伯瑜站了出來。

這副楹聯(lián)有些復(fù)雜，所以他一開始也沒有看出來名堂。

直至和其他人一起討論商量之后，才有了理解。

所以他也沒有告訴主持人，他怕對(duì)方解釋不清楚。

“初看這副聯(lián)，可能會(huì)覺得有些摸不著頭腦，甚至?xí)X得有些可笑。”

“但如果你用心去品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的境界?！?

“在佛家開悟經(jīng)典《楞嚴(yán)經(jīng)》中有這么一句，見見之時(shí)，見非是見；見猶離見，見不能及，我想江月白就是從這句話中引申出來的?！?

“這句話是什么意思呢？這是在告訴我們，看到的不一定是事實(shí)，聽到的也可能是假話?！?

“這里第一個(gè)見是動(dòng)詞，指的是看見，第二個(gè)見是名詞，指的是所見之物，第三個(gè)見又是動(dòng)詞，指通過觀察所見之物而得到的見解或認(rèn)識(shí)?！?

“而第一個(gè)非見表示不是真實(shí)的見，即我們通過感官所得到的認(rèn)識(shí)往往是片面的、有限的，甚至是虛假的?！?

說到這里，章伯瑜停了一下，他知道消化這些東西需要時(shí)間。

在他看來，這副楹聯(lián)值得這些時(shí)間。

這楹聯(lián)中蘊(yùn)藏著超越世俗認(rèn)知的境界，如果能夠弄懂，便可受益良多。

章伯瑜喝了口水繼續(xù)解釋：“第二個(gè)非見則是對(duì)第一個(gè)非見的否定，意味著通過修行和覺悟，能夠超越這種有限的認(rèn)識(shí)，達(dá)到更深層次的、真實(shí)的見。”

“至于最后的見非見，前面一個(gè)見是指真實(shí)的見，而非見則是對(duì)這種真實(shí)見的描述，意味著真正的見超越了普通的感官認(rèn)識(shí)，是一種超越了表象的深刻洞見?！?

“這也體現(xiàn)了禪宗的中心思想之一，通過禪修和覺悟來超越對(duì)世界的普通認(rèn)識(shí)，達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的深刻理解?！?

“而下聯(lián)的聞聞聞，不聞不聞，聞不聞也是同樣的理解。”

章伯瑜說完，現(xiàn)場也是立即響起了掌聲。

觀眾們沒有想到，小小的一副對(duì)聯(lián)中居然藏著如此大的哲理。

此時(shí)，各臺(tái)攝影師的鏡頭在章伯瑜和江月白之間來回切換，這可比那些文學(xué)大賽精彩多了。

“這么復(fù)雜？這就別上語文課本了吧?！?

“還得是大佬，解析得這么透徹。”

“沒想到這四個(gè)字組成的楹聯(lián)還能這么解釋，漲見識(shí)了。”

“叫你多讀書，現(xiàn)在知道了吧？”

“妙哉！妙哉！”

“前面那三十多副對(duì)聯(lián)已經(jīng)很震撼了，沒想到還有這么讓人驚訝的對(duì)聯(lián)。”

“……”

江月白此時(shí)已經(jīng)回到臺(tái)下，旁邊的龍戰(zhàn)用胳膊撞了一下他。

“小白，真是這個(gè)意思？”

“呵呵…看你怎么理解咯?！苯掳撞粫?huì)去解釋，這副楹聯(lián)主要是看人怎么理解。

章伯瑜說的確實(shí)也是其中最為合適且合理的理解。

就在眾人震驚的心情剛剛恢復(fù)平穩(wěn)之時(shí)，章伯瑜繼續(xù)說道。

“既然說到這副楹聯(lián)，那我們可以看看下一副楹聯(lián)，同樣妙極！”

隨著章伯瑜的話語，屏幕上顯現(xiàn)出又一副對(duì)聯(lián)。