請(qǐng)關(guān)閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說(shuō)模式并且關(guān)閉廣告屏蔽過(guò)濾功能，避免出現(xiàn)內(nèi)容無(wú)法顯示或者段落錯(cuò)亂。

“這歌必須上龍年春晚。”

“不愧為音樂(lè)才子?！?

“我們這個(gè)民族經(jīng)歷了太多太多的磨難，曾經(jīng)的東方巨龍又回來(lái)了?！?

“好詞好曲相輔相成?！?

“這才是國(guó)風(fēng)天花板，不是加個(gè)笛子、古箏，抄幾句古詞就是華夏風(fēng)了?！?

“華夏的大氣磅礴，五千年的恢弘文明?！?

“曲、詞、景，三種維度合為一體！”

“這江山，我起筆，第一句就愛(ài)了?！?

“坐等演唱會(huì)?！?

“歷史從這衰落又崛起，春花秋實(shí)，一年又一年，乾坤扭轉(zhuǎn)，終是中華民族之崛起?！?

“血脈里的狂戰(zhàn)士基因都給唱覺(jué)醒了?！?

“特別喜歡鏡花水月的歌曲，曲風(fēng)多元化，不斷創(chuàng)新。”

“……”

觀眾們的彈幕充斥著整個(gè)屏幕，這首《天地龍鱗》讓他們感受到了華夏文明偉大復(fù)興背后的艱難與努力。

“這龍鱗 卻曾經(jīng)

鏗鏘落地猶如碎冰

一片鱗 一寸心

故事飄搖我不忍聽”

龍的傳人歷經(jīng)滄桑，鏗鏘落地的堅(jiān)韌和勇敢，歷史中的風(fēng)風(fēng)雨雨和曲折，無(wú)一不是先輩們用血肉譜寫的篇章。

歌詞立意深遠(yuǎn)，結(jié)合了強(qiáng)烈的視覺(jué)與聽覺(jué)沖擊力，傳遞出民族在風(fēng)雨洗禮后的堅(jiān)強(qiáng)與自信。

歌曲的旋律和歌詞的搭配高度契合。

這些詞句不僅在意義上富有畫面感，在音樂(lè)上也與旋律相得益彰。

“龍鱗”在這里象征著民族的尊嚴(yán)與文化自信，而“曾經(jīng)”二字喚起了對(duì)過(guò)往的回憶，暗指了昔日的輝煌與經(jīng)歷的磨難。

將龍鱗與人心聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)了每一個(gè)民族成員的情感與民族命運(yùn)息息相關(guān)，每一個(gè)個(gè)體的堅(jiān)持與努力都是民族復(fù)興不可或缺的一部分。

民族所經(jīng)歷的重重困難與挑戰(zhàn)，以及那些動(dòng)蕩不安的故事，往往是我們不愿回首的往事。

這些交織的意象與情感，共同繪制出一幅悲壯而美麗的畫卷，激發(fā)了觀眾對(duì)民族歷史深刻的思考，以及對(duì)未來(lái)光明的希望。

“人守禮 心守靜

悠揚(yáng)古琴?gòu)椌有?

我清醒 等回音

盤旋泱泱華夏文明”

在觀眾心中，江月白的詞作就如同一位畫師，將君子的氣節(jié)和高尚品德細(xì)膩地刻畫出來(lái)。

這是一種堅(jiān)韌不屈、昂首向前的精神風(fēng)貌。

“守禮”體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)禮儀的尊重和遵循，“守靜”則描繪了一種從容淡定、內(nèi)心平和的生活態(tài)度。

古琴，作為中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，以其音色之悠揚(yáng)、沉靜，常被視為君子風(fēng)范的象征。

“潑墨”與“山水”的交融，恰如其分地傳達(dá)了溫婉與剛正并存的民族性格。

華夏文明的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遠(yuǎn)非那些僅有數(shù)百年甚至幾十年歷史的國(guó)家所能比擬的。

華夏，宛如一條巨龍，在歷史的長(zhǎng)河中翱翔，傲視群雄。

在這一段中，通過(guò)對(duì)禮儀、音樂(lè)等描述，展現(xiàn)了泱泱華夏的底蘊(yùn)。

在華夏古典音樂(lè)中，宮、商、角、徵、羽五聲音階不僅構(gòu)成了音樂(lè)的基礎(chǔ)，還被賦予了深邃的哲學(xué)和文化意義。

在這首歌中也一樣。

與西方七音音階不同，五聲音階強(qiáng)調(diào)旋律線條的流暢和清晰。

由于五聲音階音符數(shù)量較少，其和聲結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，更側(cè)重于旋律的構(gòu)建。

這種音樂(lè)表達(dá)方式直接而明快，情感傳達(dá)清晰而深刻。

……

（《天地龍鱗》 歌曲原唱：王力宏；作曲：王力宏；作詞：方文山；編曲：唐達(dá)）