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    <b><\/b>玄微仙宗并不是建立于某一座仙城之中,而是建在玄微山脈,這一座聯(lián)綿數(shù)萬里的山脈,便是玄微仙宗本址。

    玄微山脈北靠絕淵,向南開放,山脈向外,有三座護(hù)宗仙城,從西向東,分別是太澤,古玄,妙微。

    韓易和司徒羨經(jīng)過兩次傳送,便到了太澤仙城,走出傳送陣后,便架起遁光,往玄微山脈而去。

    一路上,兩人并未放出仙舟乘坐,因?yàn)槿缬鑫kU,仙舟遠(yuǎn)不及本體靈活。

    在仙界,早已發(fā)展出眾多對付仙舟的手段,即使是仙器級別的仙舟,都極難逃脫。

    而且,到了仙人,仙遁之速不比仙舟慢幾分,乘坐仙舟主要是為了方便,可騰出時間出來修行。

    此刻。

    兩人在離開太澤仙城的傳送陣,往玄微仙宗遁去的一路上,時不時會停下,主要是司徒羨遇到了相熟仙人,停下打招呼。

    綏古仙宗雖只是玄仙級宗門,但宗門建立的時間并不短,在仙城周圍那片區(qū)域,相熟的仙人并不少,雖大多都是泛泛之交,但至少能聊上幾句,不好刻意疏遠(yuǎn)。

    當(dāng)然,一路上遇到的仙人,也多是玄仙,這些玄仙看到站在司徒羨旁邊的韓易,目光稍打量一番,便移開視線。

    對他們來說,韓易應(yīng)該是綏古仙宗的后起之秀,司徒羨帶他出來,是為了見識世面,韓易將來如晉升玄仙,可能接替司徒羨,成為綏古仙宗的門面強(qiáng)者,但如今還只是真仙,只是一名后輩罷了。

    韓易始終臉色沉穩(wěn),并不否認(rèn),也不反駁。

    直到遠(yuǎn)離其他仙人后,司徒羨才解釋道:“韓道友見諒,你的身份和戰(zhàn)力,最好是不被外人知曉,萬一真出事,也好起出其不意之效?!?

    韓易點(diǎn)頭應(yīng)允,他本就不是高調(diào)之人,樂意如此。

    隨著他們兩人越來越靠近玄微仙城,他們遇到的仙人越來越多,這些仙人,都是往仙宗內(nèi)趕去。

    其中,甚至有氣勢恐怖,仿佛攜帶一方天地之威的金仙。

    玄微仙宗畢竟是巔峰級金仙宗門,玄靈仙域內(nèi)的金仙,或多或少,都會給點(diǎn)面子,響應(yīng)邀請而來。

    一路上,并無異常之事發(fā)生,韓易兩人順利踏入玄微山脈,被一位真仙分別安排相鄰洞府,暫為休息。

    如此等了七天,論道會終于開始,韓易跟著司徒羨,到了玄微山脈東面,落在一座平整的巨山峰頂,這峰頂長寬約莫十里,在他們之前,已有數(shù)百位仙人在其上隨意盤坐。

    韓易跟著司徒羨降落,雖有數(shù)十位玄仙看了過來,但很快便又收回視線,不再理會。

    降落后,韓易掃視一圈,發(fā)現(xiàn)他們所在位置,相對靠中部,在外圍是真仙位置,而更靠里,則是資深玄仙,巔峰玄仙,乃至一些金仙。

    他視線不敢多做停留,迅速收回。

    片刻后,一位強(qiáng)大的金仙降臨,在此之前,司徒羨便已是介紹過這一次玄微論道,主持這一次論道會的,是玄微仙宗一位資深金仙,恒靜道人。

    恒靜道人降臨后,只是朝著靠得最近的幾位金仙點(diǎn)了點(diǎn)頭,接著并未說話,而是直接伸出手,輕輕按在地面,仙力涌入,隨著他手臂拉升,一株幼苗以肉眼可見的速度,越長越大,直至茁壯,化為參天巨樹,樹冠遮蔽天空,一股濃郁的生命氣息,彌漫在峰頂之上。

    “我之修行,乃青帝長生術(shù)。”

    “此術(shù),依托于木之法則,行至極致,可衍化一界,名為青木世界?!?

    “諸位,請看?!?

    話音一落,遮天蔽日的樹冠抖動,開始有不同的法則涌現(xiàn),法則盤結(jié),開始衍化一座世界,直至最后,眾人仿佛盤坐在世界中央,看著山河變遷,萬物生息。

    但只是剎那,整座世界,便如夢幻泡影,消失不見。

    良久,峰頂之上,一位金仙反應(yīng)過來,輕嘆道:“恒靜道友距離構(gòu)建界天,已僅有一步之遙,距離巔峰金仙,已是指日可待,可喜可賀啊?!?

    另一位金仙也點(diǎn)了點(diǎn)頭:“沒錯,假以時日,再得造化,太乙可期?!?

    恒靜道人笑著拱了拱手,他知道這些乃是恭維,并未接過話,而是往上一遁,便消失在原地。

    其他金仙,也并不為他這直接遁走而生氣,恒靜道人的脾性,他們或多或少有所了解。

    有些金仙則是見論道會結(jié)束,便直接離開,有一些則是相聚一起,做一個更小范圍的探討。

    其他玄仙和真仙,同樣如此。

    韓易回過神來,見到的便是這番場景。

    他深吸一口氣,對金仙越發(fā)憧憬。

    在他剛踏足仙界時,便聽到一句話。

    真仙如織,玄仙渺渺,金仙煌煌,太乙傳道,大羅稱尊。

    這其中,太乙可建道場,可稱一方道場之主,亦可稱最低層次的道主,而大羅乃是仙道獨(dú)尊,又名仙尊。

    至于真仙,玄仙乃至金仙,實(shí)際上,這三個境界,修煉的道路都是一樣,主要分兩個方面,一個是內(nèi)修,仙魂仙體仙力的修行,一個是外悟,法則領(lǐng)悟和運(yùn)用。

    這兩個方面,決定了仙人的境界。

    而仙人的戰(zhàn)力,除了境界外,自然還包括仙術(shù),仙器,仙符,仙陣,仙丹,仙獸等等。

    境界方面,當(dāng)仙魂仙體圓滿,誕生玄妙仙韻,便能由真仙,踏入玄仙。

    這種仙韻,乃是因仙魂仙體圓滿而衍化出來,是玄仙特有。

    所謂真仙如織,玄仙渺渺,也就是說真仙極多,而玄仙卻縹緲稀少。

    當(dāng)仙力歷經(jīng)三重圓滿,可散發(fā)惶惶天威,玄仙便能進(jìn)一步進(jìn)階,成為金仙。

    金仙者,仙力如金,在圓滿之時刻,已有了一絲不朽不滅的特性。

    晉升金仙后,主要便是法則的領(lǐng)悟打磨修行,等法則圓滿,便可走至金仙巔峰。

    如再得造化之力,便能更進(jìn)一步,集魂、體、力、法之圓滿,讓仙靈界躍遷,成為界天。

    屆時,便可建立一方道場,成萬世永頌的太乙金仙。

    這便是目前為止,韓易所了解到的仙人進(jìn)階正軌之路。

    剛才。

    那引出青木世界的恒靜道人,所展現(xiàn)的主要是法則方面,以木之法則,撬動萬法萬則,衍生一界。

    這給韓易極大的感悟觸發(fā)。

    特別是他聯(lián)想到當(dāng)初在神墓中,見到眾多強(qiáng)大古神傳承,那些傳承中,有走火焰一道的古神,以火衍界,成就至高火界,這和剛才的青木世界,有異曲同工之妙。

    總而言之,時間雖短,衍界不過一炷香的時間,但這一趟,他覺得自己來值了。

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