請(qǐng)關(guān)閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說(shuō)模式并且關(guān)閉廣告屏蔽過(guò)濾功能，避免出現(xiàn)內(nèi)容無(wú)法顯示或者段落錯(cuò)亂。

想法確實(shí)不錯(cuò)，但要真正付諸實(shí)踐卻并非易事。第一個(gè)任務(wù)相對(duì)簡(jiǎn)單，甚至可以說(shuō)毫無(wú)挑戰(zhàn)性，武文彬完全無(wú)需絞盡腦汁，只需耐心等待三天便可輕松完成。

然而，第二個(gè)任務(wù)卻截然不同。要在短短一百年內(nèi)，讓瑤光上神心甘情愿地將她視若珍寶的法寶“星辰珠”贈(zèng)予自己，這無(wú)疑是一項(xiàng)艱巨無(wú)比的任務(wù)。畢竟，迄今為止，武文彬與瑤光上神也僅僅只有過(guò)一面之緣而已。

盡管武文彬?qū)Μ幑馍仙窦磳⒔o自己安排的任務(wù)一無(wú)所知，但他心里大致也能猜到一些。無(wú)非就是讓他去打探墨淵的一些事情罷了。畢竟，如今的瑤光上神，其全部心思都系在墨淵身上，又怎會(huì)做出任何對(duì)墨淵不利的事情呢？

如此看來(lái)，瑤光上神給自己安排的任務(wù)應(yīng)該不會(huì)太難?？杉幢闳绱耍魞H僅因?yàn)閹同幑馍仙褡隽诉@么一件事，她就會(huì)心甘情愿地將自己的法寶拱手相讓?zhuān)呛?jiǎn)直就是天方夜譚。

所以，這件事情還需從長(zhǎng)計(jì)議，切不可操之過(guò)急。當(dāng)務(wù)之急，是要先想辦法讓瑤光上神對(duì)自己產(chǎn)生好感，這才是關(guān)鍵所在。

想明白了此中關(guān)竅，武文彬心中的疑慮頓時(shí)消散一空，他不再糾結(jié)于那些細(xì)枝末節(jié)，而是將注意力集中在了這個(gè)世界的修真體系上。

在穿越之前，系統(tǒng)曾經(jīng)對(duì)這個(gè)世界的戰(zhàn)力體系做過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。然而，那個(gè)介紹實(shí)在是太過(guò)籠統(tǒng)，僅僅只是提及了仙境和神境這兩個(gè)大的境界，對(duì)于具體的境界劃分和細(xì)則則是只字未提。

不過(guò)，如今武文彬已經(jīng)親身穿越到了這個(gè)世界，系統(tǒng)對(duì)于這個(gè)世界戰(zhàn)力體系的劃分和介紹也變得清晰明了了許多。

據(jù)他所知，這個(gè)世界的修真境界主要分為三個(gè)大的階段。

第一個(gè)階段便是化凡境，這可以說(shuō)是凡人修仙的極限所在。一般來(lái)說(shuō)，那些沒(méi)有什么特殊背景和天賦的凡人，在修仙之路上走到化凡境時(shí)，基本上就已經(jīng)到達(dá)了自己的巔峰，很難再有進(jìn)一步的突破。

而第二個(gè)階段，則是凡人夢(mèng)寐以求的仙境。

然而，對(duì)于一些來(lái)自八荒的高級(jí)族群而言，這個(gè)所謂的仙境僅僅是最為基礎(chǔ)的存在罷了。這些族群的年輕一代，往往在出生后短短幾年內(nèi)，便能夠直接達(dá)到仙境的修為水平，完全無(wú)需歷經(jīng)艱苦的修煉過(guò)程。這種巨大的種族差異，使得普通族群和人族望塵莫及。

不僅如此，還有一些最為頂尖的種族，其后代在成年之后，最差也能達(dá)到上仙境界，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了普通族群和人族所能企及的高度。

值得一提的是，這個(gè)世界的仙境并非一概而論，其中還存在著較為細(xì)致的區(qū)分。從地仙開(kāi)始，依次為散仙、上仙、玄仙，直至金仙。而仙級(jí)境界的劃分到此為止，再往上則是神級(jí)境界。

神級(jí)境界又進(jìn)一步細(xì)分為幾個(gè)大的層次，包括原神境、真神境、上神境和主神境。基本上，能夠達(dá)到原神境的修士，在四海六合八荒之中已可稱(chēng)得上是高手級(jí)別的人物了。一些規(guī)模較小的勢(shì)力之主，通常也就是原神境的修士。

而若是能夠更進(jìn)一步，達(dá)到真神境，那么這樣的修士無(wú)疑已經(jīng)屬于四海八荒中第一梯隊(duì)的大修士了，其實(shí)力和地位都非比尋常。

而在這之上的上神境，在這廣袤無(wú)垠的四海六合八荒之中，其數(shù)量之稀少，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是鳳毛麟角般的存在。哪怕只是某個(gè)勢(shì)力中有一名上神境的老祖坐鎮(zhèn)，那么這個(gè)勢(shì)力都足以被稱(chēng)為是四海六合八荒之中最為頂尖的勢(shì)力之一了。

對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)，仙境的修士就已經(jīng)是高不可攀、如同神仙一般的人物了。而原神境和真神境的大修士，在仙境修士的眼中，更是如同那遙不可及、不可仰望的高山一般，令人望塵莫及。

然而，上神境的存在，卻是比這一切都還要更加難以企及。除了那些仍然存活于世的遠(yuǎn)古神祗之外，就只有在這四海六合八荒中最為頂尖的族群之中，才有可能誕生出上神境的神祗。

對(duì)于原神境和真神境的大修士而言，上神境就如同那完全無(wú)法跨越的天塹一般，無(wú)論他們?nèi)绾闻Γ茧y以觸及。畢竟，在這億萬(wàn)生靈之中，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月的沉淀和無(wú)數(shù)機(jī)緣的匯聚，或許能夠孕育出幾名原神境和真神境的大修士。但在這萬(wàn)千原神境和真神境的修士當(dāng)中，想要誕生出一名上神境的神祗，其難度之大，甚至比凡人修仙還要更加艱難數(shù)倍。

而主神境，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)遙不可及的存在??！在這四海六合八荒萬(wàn)萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河之中，有關(guān)主神境的記載簡(jiǎn)直是鳳毛麟角，少得可憐。主神境，已經(jīng)完全超出了我們平常所能理解的范疇，它的強(qiáng)大和神秘，簡(jiǎn)直讓人無(wú)法想象。

據(jù)系統(tǒng)介紹，主神境的強(qiáng)者，僅僅只用一只手，就能夠輕易地鎮(zhèn)壓無(wú)數(shù)上神。他們的一個(gè)念頭，便能讓風(fēng)火天地瞬間輪轉(zhuǎn)，讓萬(wàn)千界域在眨眼間崩塌，讓萬(wàn)萬(wàn)億生靈瞬間陷入輪回。他們甚至能夠改天換地，重塑整個(gè)寰宇！

當(dāng)武文彬看到這里時(shí)，他的內(nèi)心受到了前所未有的震撼，對(duì)主神境充滿(mǎn)了無(wú)比的向往。在這個(gè)世界里，上神已經(jīng)是戰(zhàn)力和修仙的巔峰存在了，然而與主神境相比，上神卻如同螻蟻一般微不足道，完全沒(méi)有可比性。

然而，這種境界對(duì)于武文彬來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太過(guò)遙遠(yuǎn)了，遙遠(yuǎn)到他只要稍微想一想，都會(huì)感到一種深深的無(wú)力感。但是，人總是要有夢(mèng)想的嘛，不然和咸魚(yú)又有什么區(qū)別呢？雖然這個(gè)夢(mèng)想可能永遠(yuǎn)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但至少可以在夢(mèng)中去體驗(yàn)一下那種無(wú)敵的感覺(jué)，也算是一種慰藉吧。

回歸現(xiàn)實(shí)世界后，我們暫時(shí)放下那些虛幻的夢(mèng)境，畢竟生活中還有許多事情等待著我們?nèi)ヌ幚?。然而，那個(gè)《三生三世十里桃花》的世界卻依然在我們腦海中縈繞不去。

在這個(gè)充滿(mǎn)奇幻色彩的世界里，戰(zhàn)力體系是一個(gè)典型的“仙俠神話(huà)體系”。它強(qiáng)調(diào)了多個(gè)方面的因素相互結(jié)合，其中包括靈力（仙力）修為、血脈傳承、法寶威力、修煉年歲（資質(zhì)）以及特定機(jī)緣（如渡劫）等。

隨著境界的提升，一個(gè)人的靈力會(huì)變得越發(fā)深厚，所掌握的仙法也會(huì)更加強(qiáng)大。同時(shí)，壽元也會(huì)相應(yīng)地延長(zhǎng)，使得他們?cè)谒暮０嘶闹械牡匚挥l(fā)尊崇。而且，每個(gè)進(jìn)階階段之間的威能和實(shí)力差距簡(jiǎn)直是天壤之別。