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日頭向西方偏移。

墨香撲鼻的書房里，周禮平放下茶水，滿意的看向陳及冠：“不錯(cuò)，《大學(xué)》你已得其中一分理，其余九分，需得你自己去悟，為師說(shuō)再多，也無(wú)用了?！?

《大學(xué)》這本書算是學(xué)完，接下來(lái)就是《中庸》。

當(dāng)然也不算學(xué)完，四書五經(jīng)任何一本書籍都博大精深，延伸出來(lái)的理論都是上百萬(wàn)，短時(shí)間內(nèi)不要想吃透。

真能吃透的話，起碼也是一位大儒，在前世可以成為古漢語(yǔ)方面的博士。

這種事情也急不得，只能隨著日后學(xué)識(shí)逐漸豐盈，閱歷上漲以后，才會(huì)慢慢感悟。

而陳及冠現(xiàn)在的進(jìn)度已經(jīng)超越了學(xué)堂其余四名學(xué)子，一方面是他記性好，悟性上佳，一方面則是因?yàn)榉蜃咏o他開小灶。

其余學(xué)子雖然已經(jīng)開始學(xué)《中庸》，但是《大學(xué)》并沒(méi)有完全學(xué)完。

周禮平雖然已經(jīng)講完《大學(xué)》，但不代表學(xué)子已經(jīng)完全吸收。

陳及冠拱手行禮，“多謝老師。”

周禮平微微頷首，眼神頗有深意看著他，“你雖天賦上佳，卻不可心生怠惰，更不可驕傲自滿?！?

陳及冠只當(dāng)夫子是正常的敲打，“學(xué)生謹(jǐn)記?！?

周禮平淡淡道：“當(dāng)真謹(jǐn)記？”

陳及冠有些疑惑，“學(xué)生自來(lái)到私塾，不曾有一絲懈怠?！?

周禮平冷哼一聲，恨鐵不成鋼道：“那這是何物？”

說(shuō)著，他拿出一本話本，重重扔在書桌上。

陳及冠愣了一下，“此乃話本。”

周禮平憤怒道：“你也知這是話本，里面盡皆荒謬之言，你心智未全，怎可整天沉迷于話本之物？”

這就跟前世的老師看見學(xué)生在課堂上讀小說(shuō)一般，有種天然的排斥。

陳及冠不慌不忙拱手行禮：“老師，容學(xué)生解釋。”

周禮平用力揮了揮衣袖，“說(shuō)吧，我倒要看看你能說(shuō)出什么天大道理。”

陳及冠認(rèn)真解釋：“我觀話本，原因有二?！?

“其一，話本內(nèi)容雖俗，卻也有可取之處，無(wú)論是典故理論，亦或者風(fēng)土人情，皆讓人眼前一亮。”

“其二，學(xué)生家境寒微，自知無(wú)法負(fù)擔(dān)讀書之花銷，便想著效仿一二，也好有個(gè)財(cái)路?！?

沒(méi)什么好遮掩的，夫子待自己如親子，這些事情遲早會(huì)讓他知道。

再說(shuō)了，夫子如果理解他，說(shuō)不定還會(huì)指導(dǎo)他一二。

周禮平瞪大雙眼，氣得胡須顫抖，手指指著他直哆嗦，“你竟還想寫話本，這等俗氣之物如何下得了筆？”

陳及冠挺直腰背，義正嚴(yán)詞反駁，“老師，此言差矣，圣人云：萬(wàn)物事之所存，當(dāng)知存在即合理。不知根本，難得善法，不宜輕易。知其根本，亦當(dāng)曉其關(guān)聯(lián)，方可得善法?！?

“《周易》又云：仁者見仁，智者見智，屈原更是告訴我們，尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！?

“古代先賢無(wú)不告訴我們，一件事物的存在，是有其道理的，而無(wú)論什么事物，都不應(yīng)從單一的方面看待?！?

“話本內(nèi)容雖俗氣，大多為才子佳人的酸氣故事，更是有許多違背道德倫理之事，自然不應(yīng)效仿?！?

“可正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)引人深思，反省自我?！?

“更何況，話本并非一無(wú)是處，將學(xué)問(wèn)隱藏在話本內(nèi)容中，有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果?！?

“因此學(xué)生以為，話本并非如此不堪?！?

一篇大道理結(jié)合了古代先賢的名句，還有具體事例闡述，條理清晰，字字珠璣，讓周禮平的表情僵硬住。

他張張嘴，卻不知如何反駁，只好道：“可你怎分辨話本中的好與壞？”