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回到洞府后，他就拿出五行門得到的石板，然后往里注入靈力。

‘五行靈經(jīng)’完整內(nèi)容顯現(xiàn)出來，連同后方也出現(xiàn)‘五行劍經(jīng)’幾行字。

等到全部靈力注入石板后，宋揚才仔細觀看‘五行靈經(jīng)’的內(nèi)容。

果真如他所想，這靈經(jīng)內(nèi)容其實是一門陣法。

專門用來提升修士洞府或者山門靈氣濃度。

依靠五行相生原理，用五行之物布置陣法結點，讓靈氣源源不斷的流入陣法內(nèi)。

其實‘無為者’的‘五行靈訣’也有點脫胎于靈經(jīng)，不過只是適用范圍小了很多。

看著靈經(jīng)里面的描述，五行之物最好采用自然存在的，這樣靈氣聚集才會生生不息。

不過缺少一兩個五行之物也可以布陣，只是靈氣濃度肯定不如完整版。

自己洞府周圍有山林，可以當做木屬性。有流水，倒是可以改成了個大的水塘，當做水屬性。

剩下的土屬性好辦。

至于金屬性，自己洞府范圍可沒有隱藏的金屬礦脈，這個早就被宗門探明過了。

火屬性更不用說，山峰底下沒有地火窟。

宋揚也只能布置三屬性的靈陣，想了想他還是決定布置。

不然老是用稀薄的靈氣修煉，對兩顆靈珠的損耗太大。

接下來，他就按照靈經(jīng)所記的布陣方法，改造自己的洞府周圍。

把一些林木全部集中在一個區(qū)域。而空出來的地方，他就進行挖掘，開成一個大水塘，然后引幾處地下暗河流入水塘。

而一些怪異的山峰也被他修平。

他把木水土三個屬性圍繞自己洞府成一個三角形布置，自己洞府在中間。

兩年后，他的洞府改造計劃才完工。接下來就是在三個角位置布置節(jié)點。這需要一些布置器具。

宋揚只能去宗門坊市購買，順便把自己用不上的法器與護盾處理掉。

不過一個結丹修士在坊市洞內(nèi)擺地攤，讓那些想買東西的修士也不敢上前。

這搞得宋揚有些無語。最后他只能把這幾件東西低價處理給了宗門店鋪，然后換了一些布置材料。

來到三個角的位置，開始布陣。作為一個陣法初學者，他只能小心翼翼。

一個點費了他半年時間才弄完，之后他就是在自己洞府外的廣場外也布置起來。

此陣最大的好處是不費靈石，全靠著自然的五行屬性驅(qū)動。

當然速度肯定是比較慢的。

盤坐在石床上，宋揚考慮結丹后的修行?？隙ㄊ且贿叿?，一邊用‘五行靈訣’提升修為。

買藥的靈石肯定只能賣晶體材料，不過要遠離風國。不然被祝結丹發(fā)現(xiàn)，自己少不了又要圓荒。

不過細數(shù)其它幾個國家，好像自己都販賣過不少晶體材料，再去估計也會引人懷疑。

雖然自己現(xiàn)在三件法寶，但遭遇圍攻還是心里沒底。

正當他在思考辦法時，小黑居然從洞外走了進來。

走到石床邊，伸著脖子用尖嘴扯了扯宋揚的褲腳，兩只小眼盯著他。

這下他搞不懂這小家伙為啥這么討好他。