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微微細(xì)雪轉(zhuǎn)為鵝毛大雪，雪隨劍走，又在何郎將身前一丈范圍驟止。

三師姐眉尖微挑。

何郎將鎮(zhèn)定自若。

磐門觀戰(zhàn)的人滿臉震驚。

尤其是呂青雉，他難以置信看著何郎將。

似也是察覺到真正問題的三師姐再次出劍試探。

但劍意到了何郎將身前一丈范圍便像是遇到了一堵墻，而且是無堅(jiān)不摧的一堵墻，劍意絲毫也入不得其內(nèi)。

這下子褚春秋等人也反應(yīng)了過來。

他們皆是齊齊轉(zhuǎn)頭看向呂青雉。

田玄靜低聲道：“這不是劍宗的法門么？姓何的怎么也會(huì)，而且范圍多達(dá)一丈？”

呂青雉搖頭說道：“并非劍宗法門，這件事不好解釋，我只能說，何郎將的天資比世人知曉的更高?！?

田玄靜很意外，難道這東西跟天賦有關(guān)？

是資質(zhì)高絕者生來便具備的神通？

據(jù)他所知，溫暮白就沒有這種能力。

韓偃應(yīng)該也沒有。

褚春秋等人同樣費(fèi)解，他們此前未曾見識(shí)過這樣的事。

而在大隋神都國師府里，有曹崇凜的幫助，陸秀秀也能得見磐門之景，她由衷發(fā)出疑問。

曹崇凜正獨(dú)自下棋，聞言稍微沉思片刻，說道：“修行之輩，天資很重要，但也并非最重要，就像何輔麝，縱有遠(yuǎn)高于韓偃的天賦，卻未必能比韓偃走得更遠(yuǎn)?！?

“只是修士的黃庭確有很大區(qū)別，能鑄就黃庭者才能成為修士，鑄就兩座黃庭者便是天才，世人認(rèn)知里，生來便黃庭鑄就者也就是擁有三座黃庭的人，便是最高的資質(zhì)，其實(shí)是有誤差的?！?

曹崇凜笑容和藹看了陸秀秀一眼，說道：“生來便鑄就黃庭者有另一種說法，叫做見神?！?

陸秀秀好奇問道：“何為見神？”

曹崇凜說道：“這種人更準(zhǔn)確來說，是具備仙人之資，所謂見神，便是得見神國，神國其實(shí)就是仙人的黃庭，若把修士的黃庭比作一粒塵埃，仙人的神國就是一方世界，神只便源于神國?！?

“得見神國不代表鑄就神國，但卻是生來便處在很高的起跑點(diǎn)上，世間修士要明神闕才能見神國，而像何輔麝這樣的人在第一次鑄就黃庭踏上修行路的時(shí)候，就已經(jīng)得見神國?！?

看著陸秀秀震驚的表情，曹崇凜微笑著說道：“可以說旁人仍在尋覓仙人之境，他們便已經(jīng)得到了打開仙人之門的鑰匙?！?

“以往這種事是不會(huì)發(fā)生的，神國需鑄就，不會(huì)憑空出現(xiàn)，可在燭神戰(zhàn)役后，無數(shù)仙人隕落，飛升之門傾塌，那些仙人的神國或伴其泯滅或遺落人間，所以我猜想，得見神國者，見到的便是那些遺落神國，至于為何能見，我也無法給出合理解釋。”

“不管是仙人還是長生，對(duì)我們而言，始終是需要解開的最大難題，何輔麝和呂青雉皆是因?yàn)榈靡娚駠?，所謂多少范圍無敵，只是源于他們得見神國的范圍，能見更多，當(dāng)然也代表天資更高?！?

陸秀秀暗自吞咽了口唾沫，說道：“那何郎將以及西覃呂青雉豈非有朝一日必能成仙？”

曹崇凜搖頭說道：“很早便得見神國者，雖少，也并非只有他們二人，前人尚且飛升無門，又哪里能篤定見神者就能成仙，否則我哪會(huì)督促不成便放任何輔麝?！?

“天資有高有低，但飛升其實(shí)是同等的，沒有誰更高一籌，得見神國的人也只是多了個(gè)手段罷了，只是何輔麝的一丈范圍似乎仍有保留?！?

陸秀秀若有所思，忽而問道：“那老師呢，是修行到神闕而見神國，還是生來便已見神？”

曹崇凜落下一子，笑瞇瞇說道：“為師不僅生來見神，甚至真正的仙人也見過不少，更是親眼目睹某些仙人隕落的景象。”

陸秀秀惶恐想著，老師不愧是大隋第一強(qiáng)者，也是世間活得最久的人。

曹崇凜伸了個(gè)懶腰，說道：“但人總是要向前看的，何人不想成仙，可仙人也會(huì)死，所以相比飛升，長生不朽更值得追求，無奈何，不求飛升而不朽，是相當(dāng)困難的事情。”

這對(duì)于陸秀秀來說實(shí)在太遙遠(yuǎn)，覺得也沒必要糾結(jié)于此，便有了新的問題，“韓師兄破境澡雪巔峰，卻仍然不是鋒林書院首席掌諭的對(duì)手，依老師來看，她到底有多強(qiáng)？”

曹崇凜說道：“沒見她之前，我懷疑可能是仙人，但其實(shí)沒有太大依據(jù)，親眼看到她，是否為仙人另說，確實(shí)存在著很大問題?！?