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是寧長(zhǎng)吏意外踏足斧刻所在的山洞？

但沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)被斧刻殺死，想來(lái)并沒(méi)有直接撞見(jiàn)。

無(wú)需懷疑的是，寧長(zhǎng)吏化妖必然與斧刻有關(guān)。

更把斧刻刻畫的石頭帶了回來(lái)。

寧長(zhǎng)吏顯然不清楚那塊石頭是什么。

或許是無(wú)意間帶回來(lái)的。

在南玉鎮(zhèn)守察覺(jué)到寧長(zhǎng)吏化妖這件事，門神鋪首的介入，同樣無(wú)意識(shí)的把石頭圖案里的妖力激發(fā)，將他們一塊拽入了斧刻具象化的世界里。

木簡(jiǎn)里描述著，斧刻刻畫的圖案和符號(hào)繁雜，每一種都有不同的效果，最夸張的是覆蓋一境，讓現(xiàn)實(shí)里的一境之地都成為斧刻的領(lǐng)域，祂便是這片領(lǐng)域里唯一的神。

至于刻畫具象的能力是否存在上限，目前無(wú)從得知，終究是斧刻露面的次數(shù)太少，漠章戰(zhàn)役的記載也并不全面。

畫中世界的村落，其實(shí)便是長(zhǎng)吏他們外出降妖除魔的地方。

此般呈現(xiàn)，實(shí)是斧刻微不足道的力量。

姜望想著真正的斧刻還在深山里，造成一切的只是寧長(zhǎng)吏無(wú)意帶回來(lái)的石頭。

那南玉鎮(zhèn)守和兩尊門神鋪首此刻又身在何處？

他有些不太愿意想是在斧刻所在的深山。

妖怪越強(qiáng)大固然能獲得更多的養(yǎng)分，可太強(qiáng)大的話，那就是自尋死路了。

斧刻的能力是把刻畫的東西變成現(xiàn)實(shí)，既然著重點(diǎn)出石頭，想來(lái)圖案和符號(hào)也只能刻畫在石頭上，或許這也是為何斧刻更愿意待在荒僻山野里，因?yàn)槭^隨處可見(jiàn)。

從另一方面也證明著，斧刻是有弱點(diǎn)的。

可這不足以讓姜望一博。

兩者力量相差太懸殊，而且待在深山里的斧刻便該是沒(méi)什么弱點(diǎn)的，哪怕在石頭上刻畫圖案并非一瞬就成，但沒(méi)有強(qiáng)大的力量可以讓斧刻破防，也沒(méi)有半點(diǎn)用。

若是斧刻輕而易舉就能隨意刻畫，那就更沒(méi)必要冒險(xiǎn)了。

石頭上的圖案沒(méi)有消失，也沒(méi)有毀壞，姜望猜想他沒(méi)能把那方世界徹底擊潰，南玉鎮(zhèn)守和門神鋪首大概率仍被困在里面某個(gè)地方。

雖然期待的養(yǎng)分似乎成了夢(mèng)幻泡影，可既然都做到這個(gè)程度，姜望想著怎么也該把人救出來(lái)。

甚至他考慮到，垅蟬有唐棠，斧刻雖是妖神，恐怕也不會(huì)輕易從深山走出來(lái)，那么是否能借著石頭隔空與斧刻來(lái)場(chǎng)對(duì)弈，想辦法汲取一波養(yǎng)分？

姜望暫時(shí)沒(méi)有拿定主意。

“你們?cè)谕饷媸刂@間屋子，只要南玉鎮(zhèn)守活著，我便能救他?！?

姜望隨即把府衙修士們都趕出屋子，他看了眼神國(guó)里已然恢復(fù)的第二類真性，自稱白望的第一類真性代表他的過(guò)去，那么第二類真性很可能就代表現(xiàn)在，卻沒(méi)有給他帶來(lái)什么心魔劫。

不管原因是什么，姜望能證實(shí)自己可以完全控制第二類真性，便夠了。

在紅衣真性遁入石頭里后，姜望自己則盤膝坐下，認(rèn)真研究石頭上刻畫的圖案。

同時(shí)視線也跟著紅衣真性，這次呈現(xiàn)在眼前的沒(méi)有那些山，也沒(méi)有村落，更像是一處深邃井底。

空間范圍狹小，抬頭只能見(jiàn)月。

有鎖鏈碰撞的聲音響起。

緊跟著便有兩道混合的聲音傳來(lái)，“是誰(shuí)？”

姜望能清楚聽(tīng)出來(lái)，那就是門神鋪首的聲音。

“是我。”

此處要比寧長(zhǎng)吏所在的那個(gè)地方更難視物，幾乎伸手不見(jiàn)五指，月光沒(méi)有起到半點(diǎn)作用，就好像只是裝飾品，但紅衣真性擁有著比姜望自身更高一籌的修為，他輕而易舉便找到門神鋪首所在的位置。

輕輕打了個(gè)響指，井底便亮起了微光。

兩尊門神鋪首被鎖鏈捆綁著，緊緊挨著井壁。

看到姜望的一瞬間，門神鋪首很是驚喜，因?yàn)椴恢趺捶Q呼，便尊敬提醒道：“上神，此地很怪異，千萬(wàn)要小心?！?

姜望問(wèn)道：“你們是怎么被鎖在這里的？”

門神鋪首說(shuō)道：“府衙里有人化妖，我們?cè)噲D拿他的時(shí)候，便莫名其妙出現(xiàn)在這里，剛想飛出去，就突然出現(xiàn)兩條鎖鏈，我們無(wú)力掙脫，而且鎖鏈似乎有壓制神性的作用，讓我們變得越來(lái)越虛弱?！?

姜望皺眉。

根據(jù)木簡(jiǎn)里的記載，像刻畫的石頭被寧長(zhǎng)吏意外帶走這種事，但凡具象出世界，斧刻就能及時(shí)察覺(jué)，自然也能掌控這方世界，可若是這般，姜望前面就很難救人。

門神鋪首從一開始就被困在這里，顯然與斧刻的掌控?zé)o關(guān)，僅是這方世界本就有的能力，姜望能輕易打破，雖然沒(méi)有徹底擊潰，也是姜望當(dāng)時(shí)沒(méi)有用出多大力量。

便同樣證明著，那塊石頭刻畫的東西并沒(méi)有很特殊，代表不了斧刻的實(shí)力。

但偏偏隱藏著能壓制神性的地方，是斧刻固有的手法？專門給神只準(zhǔn)備的？并非刻意針對(duì)誰(shuí)？

斧刻會(huì)鮮少露面，始終待在能隨時(shí)有石頭刻畫的地方，某些方面就意味著斧刻是個(gè)很謹(jǐn)慎的妖怪，哪怕祂的道行很深，依舊不愿犯險(xiǎn)，只愿待在自己的舒適圈里。

那么寧長(zhǎng)吏帶走了一塊石頭，斧刻會(huì)選擇無(wú)視便也很正常，祂但凡介入，牽扯整個(gè)南玉鎮(zhèn)守府衙上百位修士，甚至威脅到南玉城百姓，必然會(huì)被大物們圍剿。

單是寧長(zhǎng)吏一人，便無(wú)關(guān)緊要，而寧長(zhǎng)吏能活著回到府衙，除了未能直接撞見(jiàn)斧刻，沒(méi)有別的解釋，至于寧長(zhǎng)吏因何化妖，倒也很容易想清楚。