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澄凈的奈何海,甚至能把人的面容及細(xì)絨毛都照得清清楚楚,映照出的月亮在海面微微流淌,隋國(guó)的劍意傳遞至此,泛起的漣漪更盛。
王淳圣注視著遍地‘暮涼年’,淡然說(shuō)道:“隋國(guó)很大,是真的大,那么腌臜事也會(huì)更多,苦檀劍神、滿棠山執(zhí)劍者、青玄署褚春秋、魚(yú)淵常祭酒,這股力量當(dāng)然可以平息磐門(mén)之亂?!?
“歸根結(jié)底,奈何海只是以此表明態(tài)度,但在第三方勢(shì)力介入后,既定的結(jié)局就有了變化?!?
王淳圣要比魏先生看得更清楚。
奈何海真要想淹沒(méi)隋國(guó),或者只是磐門(mén),怎么都不會(huì)像這樣雷聲大雨點(diǎn)小。
不可否認(rèn)的是,奈何海也許確有淹沒(méi)磐門(mén)的意思,哪怕后面有妖王暗中觀察,但面對(duì)隋國(guó)強(qiáng)者,妖王不會(huì)輕易以命冒險(xiǎn)。
只需要讓隋國(guó)清楚,奈何海要做什么,并且也讓他們真正清楚,奈何海擁有著怎樣的力量。
妖王會(huì)出現(xiàn)是必然的,甚至可能不止出現(xiàn)一個(gè),但能淹沒(méi)磐門(mén)最好,無(wú)法淹沒(méi)便也能借此展露力量,再次證明奈何海不可犯。
那么想要做到極致,目前的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,淹沒(méi)磐門(mén)是其次,給予隋國(guó)一次沉重打擊才是關(guān)鍵。
看似萬(wàn)眾一心的抵御妖怪,實(shí)則隋國(guó)沒(méi)有第一時(shí)間用出更強(qiáng)的武器,便已經(jīng)注定結(jié)果,又何況有人在暗中搗亂。
因王淳圣也無(wú)法看清魏先生的面容,此般藏匿之法,除了山澤部眾也就沒(méi)有旁人了。
西覃同樣有山澤的蹤影,也會(huì)伺機(jī)鬧些事,但對(duì)比隋國(guó),就好太多了。
山澤能來(lái)到西覃,顯然是借著行商往來(lái),‘正大光明’的跨越奈何橋,因想弄清楚山澤的目的,西覃才始終沒(méi)有對(duì)他們出手。
當(dāng)然,若非動(dòng)用更大的人力物力,或讓澡雪以上的大物露面,確實(shí)也很難找到山澤的蹤跡。
就看有沒(méi)有必要。
王淳圣始終相信,人間以隋、覃、妖鼎立,山澤能成為第四方,縱然與前三者相比極弱,可既能成為第四方,山澤的能量都是不容小覷的。
真要一門(mén)心思想找山澤,沒(méi)可能找不到,隋國(guó)怎么樣,王淳圣不清楚,但西覃確有嘗試,雖然是點(diǎn)到即止,也用了澡雪以上的力量,可最奇怪的是,西覃沒(méi)有找到山澤首領(lǐng)的任何蹤跡,就像這個(gè)人根本不存在。
王淳圣能看到顧景風(fēng),也能看到西覃里的山澤,卻唯獨(dú)看不清魏先生,便證明著,山澤的藏匿之法,遠(yuǎn)比想象的更強(qiáng),那么身為首領(lǐng),藏匿到虛無(wú)的程度,也沒(méi)什么難以理解的。
他合理猜測(cè),山澤首領(lǐng)同是澡雪以上的大物。
但這樣的存在太少,王淳圣沒(méi)有多在意山澤首領(lǐng)是誰(shuí),更針對(duì)隋國(guó)的山澤,被隋國(guó)輕視,早晚會(huì)付出代價(jià),那是有利于西覃的事情,西覃又怎會(huì)費(fèi)力揭露山澤的秘密?
陸司首沒(méi)有看到所謂第三方的介入,卻清楚看到了正幫助隋人抵御妖怪的有玄。
他沒(méi)有生氣,反而微笑道:“空樹(shù)大師在很年輕的時(shí)候便自詡見(jiàn)了佛陀,婆娑也盛傳著,漠章戰(zhàn)役期間,佛陀曾臨世?!?
“因空樹(shù)大師剛降生時(shí)的哭聲吸引了佛陀,便將其收做徒弟,是佛陀言,空樹(shù)大師有極高的佛性。”
“但空樹(shù)大師在不惑之年才入洞冥,真正讓更多覃人相信佛陀的是,空樹(shù)大師在同一年里又入洞冥巔峰,第三年便破境澡雪,古稀之年再入澡雪巔峰?!?
“隨后二十年里便打破瓶頸,畫(huà)閣守矩,成為西覃最巔峰的強(qiáng)者之一?!?
“菩提法門(mén)若非空樹(shù)大師創(chuàng)造,其來(lái)源確實(shí)值得深究,因此陛下愿意相信空樹(shù)大師,但又始終摸不著佛陀,陛下也是半信半疑?!?
“不管佛陀是否真實(shí)存在,菩提普度眾生,有玄幫助隋人,與西覃而言,都不是壞事,事跡只要傳揚(yáng)開(kāi)來(lái),隋國(guó)百姓便無(wú)法徹底否決佛陀,結(jié)果自是不言而喻?!?
王淳圣微微挑眉,說(shuō)道:“有玄此舉或非菩提的意思,而是他自己的想法,可以說(shuō)他正直,也可以說(shuō)他單純,但誤打誤撞,的確做得不錯(cuò)?!?
他捏起‘暮涼年’的花瓣,將其擲向奈何海,說(shuō)道:“空樹(shù)大師稱得上德高望重,他應(yīng)不會(huì)無(wú)的放矢,陛下是相信多一些的,否則也不會(huì)把婆娑境直接交予菩提,相當(dāng)于在婆娑,菩提才是天?!?
這在任何時(shí)候都是很匪夷所思的事情。
但覃帝確實(shí)常常有驚人之舉,后來(lái)總能證明他是對(duì)的。
因此也沒(méi)有人對(duì)此質(zhì)疑。
陸司首看著飄向奈何海的‘暮涼年’,問(wèn)道:“你也想介入?”
王淳圣說(shuō)道:“只是有西覃的花飄入隋境,何談我介入?”
陸司首了然,微微笑道:“我雖坐在兩界司司首的位置,但我活得太久了,同輩或晚輩,修為都能將我甩開(kāi),經(jīng)歷磐門(mén)一戰(zhàn),我想培養(yǎng)新任司首的念頭更重了?!?
王淳圣沉默。
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