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老頭一句話，相當(dāng)于焊死了報告廳的門，李樂只能贊嘆一句，老奸巨猾?？梢差A(yù)見了，接下來的提問環(huán)節(jié)，肯定會被刀槍劍戟十八般兵器招呼的場景。

這幫孫子是什么德行，李樂太了解了，這些年雖說隨著那一幫大手子離開，變得中庸了不少，可骨子里的一些東西，還是有的，敢擼袖子干，提出疑問，質(zhì)疑，錯了鞠躬，贏了得意，一點不覺得難堪，倒是讓不少虛名之輩下不來臺，倉皇逃竄。

早先如七十年前的胡博士，自從撕了129運動的罷課通知，被學(xué)生們指著鼻子罵道，“你媽的！難道華北賣了以后，你還能當(dāng)文學(xué)院長嗎？向后你若再撕毀關(guān)于愛國的通告，準(zhǔn)打斷了你的腿，叫你成個拐狗！”而在那之后，胡博士每每講課必噓聲四起，一開始還在最大的三院大禮堂上課，三十年代就去了小得多的二院禮堂，而到抗戰(zhàn)前夕，又改在更小的紅樓大教室上課，上他課的人越來越少。

近日如某位南方幾所院校里被吹捧為國學(xué)大師的人物來學(xué)校講座，一哥們兒聽到半路，把發(fā)的材料扔在講臺上，丟了一句“我真是太失望了！”隨后呼啦啦走了半場人。

再看臺下，得，不少人眼神亮了不少，第一排校長老師們尚能穩(wěn)坐釣魚臺，而后排的學(xué)生，有人已經(jīng)開始撕本子，干什么？疊紙飛機。

不過，李樂對老頭有信心，這位，國際級大噴子，可也做好了隨時拔話筒電源的準(zhǔn)備。

果然幻燈片一放出來，就有人舉手。

森內(nèi)特一指，那蒜苗一樣瘦了吧唧的男生站起來，嚷道，“可不可以隨時提問?！?

“可以，但不要在段中，那樣人家會說你不懂規(guī)矩，就像聽音樂會，節(jié)奏中間鼓掌一樣無知且粗魯。”

“謝謝，不會的?！?

“還有問題么？沒了，就開始。”森內(nèi)特捏著話筒一轉(zhuǎn)身，走到臺中央。

“許多人觀察到，過去幾十年間，從社會資本主義朝向自由資本主義的變遷中，一再強化競爭的重要，強調(diào)叢林法則，而相對削弱了社會上的合作氛圍。那么合作是什么？如何可能？合作，是一個太常見的概念，但卻欠缺分析上的清晰。這場講座，就是要從日常生活的層次，探究合作的細(xì)節(jié)?！?

“......合作技能：對話、假設(shè)性的溝通、領(lǐng)會共鳴，處理沖突與平衡的技能，三組概念，辯證與對話，宣示性與假設(shè)性的溝通形式。感同身受與領(lǐng)會共鳴......”

“常有人說，新自由主義的特征是去管制化，政府放松對市場與企業(yè)的管制，于是，哈耶克在天之靈會大笑。但奇怪的是，這種彈性經(jīng)濟中，卻需要更多形式上對權(quán)責(zé)的界定，對社會關(guān)系更清楚的明確界定，簡言之，是更多的管制秩序。合作逐漸成為一種道德趨勢，而不再是人際間共同的連結(jié)?！?

李樂肩膀靠著門框，觀察著下面的反應(yīng)，前十幾分鐘，多是審視猶豫和思索，而到了半小時之后，開始有人左搖右晃，躍躍欲試。

終于，當(dāng)森內(nèi)特講完一段，幾條胳膊舉起。森內(nèi)特笑了笑，把講臺后面的凳子拖了過來，坐下，挨個兒點。

“關(guān)于人權(quán)，有任何只停留在對話，而非指向結(jié)論的辯證或假設(shè)性溝通風(fēng)格的空間嗎？”有人問。

“我現(xiàn)在沒有答案，或許沒有空間，或許那是社會的極限。下一個。”

“您的論述中，是否對時間過度強調(diào)？在很多運動中，即使伙伴關(guān)系短暫，但因為知道共同敵人是誰，還是可以團結(jié)。”

“敵人的敵人是朋友？小伙子，記住，合作遠(yuǎn)比團結(jié)更復(fù)雜，因為合作牽扯到最后的利益分配和彼此的付出。下一個?！?

“教授，我對文化多元政治比較感興趣，不同背景的人如何共同生活？”

“這位小姐，你哪個專業(yè)的？”

“政治學(xué)?！?

“剛才我舉得那個不同信仰的村子的例子，雙方經(jīng)過漫長對峙后，他們終于不再去強調(diào)彼此的差異，而只是安靜接受共同生活的事實。我對文化多元主義很不滿，因為其總是在不斷強調(diào)，雖然我們在某方面不同，我們?nèi)怨蚕韇alabala.....在現(xiàn)代社會，似乎什么東西都要說出來，可是合作當(dāng)中，涉及很多非言語的共處、接納。下一個，奧，順便說說一句，你今天的發(fā)箍很漂亮。”

姑娘臉一紅，坐下。

“教授您好，我是國際關(guān)系專業(yè)大三學(xué)生，我想問，按照你說的，合作是一種技藝，但其倫理規(guī)范的來源為何？黑手黨、黑幫，詐騙也需要合作，但是你彷佛將只談到合作正面的價值。”