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省醫(yī)科大的圖書館還是很好找的，陳陽很容易就找到了。

圖書館里面的人不少，不過很安靜。

高穎初給陳陽發(fā)了位置，兩個(gè)人在三樓的閱覽室，靠著窗戶邊上的位置。

陳陽到了三樓，很容易就找到了高穎初和文蔓露。

這會(huì)兒圖書館的人不少，坐的地方基本上都很滿，可唯獨(dú)文蔓露和高穎初兩邊的座位空著。

陳陽還沒到近前的時(shí)候，就注意到了隔著不遠(yuǎn)就有男同學(xué)時(shí)不時(shí)的偷偷看一眼文蔓露和高穎初那邊。

明明時(shí)不時(shí)的偷看，可就是不敢往跟前湊。

這或許就是人說的，喜歡的最高境界就是自卑吧。

陳陽走到文蔓露和高穎初邊上，拉開邊上的空座位坐了下去，頓時(shí)吸引了不少男同學(xué)的目光。

“陳陽哥?！?

高穎初高興的道。

“陳大哥?！蔽穆兑矞\笑著向陳陽打了聲招呼。

“看什么書呢？”

陳陽笑著向兩人打了聲招呼問。

“我看的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！?

高穎初把自己看的書向陳陽晃了一下：“露露姐在看《肘后備急方》?！?

說著高穎初道：“陳陽哥，剛剛露露姐在給我講葛洪的事情呢，你也講講吧，我以前一直以為葛洪就是個(gè)道士，煉丹的，學(xué)了醫(yī)才知道葛洪原來也是大醫(yī)藥家，是名醫(yī)?！?

很多人對(duì)葛洪的認(rèn)識(shí)可能都和高穎初之前差不多，有的人對(duì)葛洪的認(rèn)知可能還來源于影視劇，天庭里面的四大天師之一。

葛洪被人熟知的也就是修道和煉丹。

醫(yī)道不分家，其實(shí)以前很多有名的醫(yī)生都修道，像葛洪，孫思邈等等。

葛洪對(duì)中醫(yī)的貢獻(xiàn)并不小，最有名的就是《肘后備急方》。

“肘后”是什么意思呢，就是放在胳膊肘后面，隨時(shí)都能拿到，《肘后備急方》可以說是華夏歷史上最早的成體系的一本急救醫(yī)學(xué)書籍。

《肘后備急方》里面記載了很多急救手法，像現(xiàn)在的心肺復(fù)蘇術(shù)，其實(shí)在《肘后備急方》里面就有最早的最原始的記載。

“葛洪可不僅僅是道士，還是一位很有名的醫(yī)藥家，養(yǎng)生家?！?

陳陽笑著道。

《肘后備急方》陳陽以前看過，不過內(nèi)容已經(jīng)太記不住多少了，也就是當(dāng)初上學(xué)的時(shí)候看過一遍，不像《傷寒論》還有《黃帝內(nèi)經(jīng)》都開出了技能書。

還好剛才在吳耀林的辦公室，吳耀林問陳陽的都是《傷寒論》里面的內(nèi)容，要是問別的，陳陽還真不可能表現(xiàn)的那么好。

不過葛洪的事情陳陽倒是知道一些。

“其實(shí)中醫(yī)和道家的起源都很早，所以中醫(yī)和道家的醫(yī)學(xué)學(xué)說有著很多相近的地方?！?

陳陽解釋道：“最初，道家其實(shí)就是研究天地起源的，研究宇宙萬物，研究自然規(guī)律，從而窺視天地自然的秘密。”

“道教不是有信仰嗎？”高穎初問。

“道家和道教其實(shí)并不是一回事?！?

陳陽笑著解釋道：“道家指的是一種學(xué)說，和儒家、法家等等一樣，主要是在學(xué)術(shù)研究方面，道家學(xué)說誕生很早，而道教則是個(gè)宗教，誕生于東漢時(shí)期，然后逐漸成型，只能說道教借用了道家的學(xué)說，不能說道教就是道家?！?

“而中醫(yī)誕生的也很早，中醫(yī)是從微觀出發(fā)，由小看大，以點(diǎn)斷面，講究的也是天地自然，也是研究萬事萬物的規(guī)律的。”

陳陽解釋道：“符合規(guī)律，就是常態(tài)，違背規(guī)律，就是病態(tài)，中醫(yī)誕生甚至比道家學(xué)說還要更早，因?yàn)檠芯康拇蠓较蛳嗨?，說法也就相似，其實(shí)也正是因?yàn)榈澜?，不少人才把中醫(yī)認(rèn)為是封建迷信。”