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天理教老掌柜的說(shuō)法很有意思，不是他變節(jié)，而是教主變節(jié)。

這話(huà)怎么聽(tīng)都像是背叛者的開(kāi)脫之言。

但依照天理教順天布道、百罪盡消的理念來(lái)看，拋棄無(wú)憂(yōu)地的天理教主才是真正的變節(jié)之人。

“道長(zhǎng)明鑒，教主已切斷聯(lián)絡(luò)物傳送之能，不僅拋棄我等、還遺棄了無(wú)憂(yōu)地諸城。

如此臨危而退、罔顧前線(xiàn)將士性命，如何不是變節(jié)、怎能不算背叛。

即便他是教主也不可藐視天理，萬(wàn)事萬(wàn)物有理可循，違背天理摒棄道義便是叛徒。”

老掌柜知道投誠(chéng)是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，最下等是為求活命而丟失大義。

一旦選擇此路即便勉強(qiáng)保全性命，也會(huì)被各種輕視，乃至再無(wú)進(jìn)取機(jī)會(huì)。

若是常人也就罷了，左右不過(guò)是換一場(chǎng)富貴，沽幾壺美酒迷醉心中抱負(fù)，心雖不自在、軀體卻安泰。

可他是靈武之士，少不得補(bǔ)氣靈物養(yǎng)身、療傷寶藥養(yǎng)命。

若被輕視而斷了靈食來(lái)源，何談?dòng)嗌苍?，倒不如求個(gè)速死痛快。

因此他果斷抨擊天理教主拋棄教徒，非他們不忠不義、而是所托非人，欲行忠義卻不得其主。

“你這份說(shuō)辭頗為有趣，我見(jiàn)過(guò)忠義之將、也聽(tīng)說(shuō)過(guò)昏庸之主，并不認(rèn)為一意孤行皆是大善之舉。

不過(guò)你有幾分功績(jī)還要看降者幾何，萊安城主做不得數(shù)，他不降則性命難保，不能算是你的功勞。”

“多謝道長(zhǎng)明鑒是非，在下以天理為誓必不妄言?！?

說(shuō)話(huà)間，周元突然收到系統(tǒng)提示，其余十一位城主做出了自己的選擇。

【叮，臨喜、咸南、資林、慶觀(guān)四城城主發(fā)起投降，是否接受?！?

在他接受投降后，新的系統(tǒng)提示接踵而來(lái)。

【叮，已收復(fù)臨喜、咸南、資林、慶觀(guān)四城，己方城池增加為七座，天理義軍城池減少至七座?！?

【叮，天理義軍攜七城之地向無(wú)憂(yōu)郡守投誠(chéng)，無(wú)憂(yōu)討逆軍大勝，討逆之戰(zhàn)結(jié)束?！?

天理眾城主投降的太快，以至于周元來(lái)不及進(jìn)行許諾，他們就分作兩派各奔東西了。

這種情況利弊參半，原本他逐一破城就能占據(jù)十二城之地，現(xiàn)在到手的城池僅有五座。

但此事難以避免，天理眾城主掌握著投誠(chéng)主動(dòng)權(quán)，有權(quán)選擇新的庇護(hù)者。

“你收到消息了吧，有四城降我、七城歸附郡守，此戰(zhàn)是結(jié)束了卻未得全勝?！?

“請(qǐng)道長(zhǎng)賜予我緹騎身份，我愿逐一拜訪(fǎng)七位故交，勸他們接受道長(zhǎng)調(diào)度?！?

“好，若再立功績(jī)賞賜加倍，未得善果也記你苦勞?！?

“下官房遜領(lǐng)命，這便去尋他們商議是非?！?

老掌柜房遜很生氣，無(wú)憂(yōu)地不大，逸島之國(guó)是海中島嶼，欲行四方若無(wú)聯(lián)絡(luò)物傳送，就要看水族是否和善了。

在這種情況下，無(wú)憂(yōu)地絕對(duì)存不下兩個(gè)聲音。

偏偏幾位城主看不透其中因果，自以為投靠郡守便能保全性命。

可天下哪有這等好事，今日討逆軍能夠出戰(zhàn)天理義軍，明日他們就能換個(gè)名號(hào)攻打其他城池。

那時(shí)幾位城主就沒(méi)有投誠(chéng)機(jī)會(huì)了，新義軍與討逆軍本就是一家人，何須他們代勞。

“蠢貨，想在力壓教主的勢(shì)力中做諸侯，死了莫怪我不講兄弟情義?！?