請(qǐng)關(guān)閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說(shuō)模式并且關(guān)閉廣告屏蔽過(guò)濾功能，避免出現(xiàn)內(nèi)容無(wú)法顯示或者段落錯(cuò)亂。

清源觀的道人看不到血條與技能等級(jí)，再加上每個(gè)人的天資悟性不同。

因此，他們對(duì)進(jìn)入觀中秘境得以授箓，持一種玄學(xué)態(tài)度。

在他們看來(lái)，若是福緣不至，即便頌咒一生也難有所得。

若是福緣深厚、有道脈根骨，凈得心口身，定可入道門(mén)。

最好的實(shí)例便是觀中道童，有人蹉跎歲月終是無(wú)果，有人自然而然入門(mén)修道。

這種成者不難、不成難求的情況，造成不少慘烈之事，使清源觀中多出了一座瘋魔院。

離開(kāi)山腰處的香火道觀后，在兩位引路道人的帶領(lǐng)下，周元經(jīng)過(guò)的第一處山院便是瘋魔院。

此院建在登山的必經(jīng)之路上，外部有手持棍棒繩索的黑衣道人巡守。

其內(nèi)不時(shí)傳出陣陣雜亂呼喊，我成了、我乃天上真仙，爾等凡人還不快快叩拜。

山上住著妖魔鬼怪，人間滿是烏煙瘴氣，這世間沒(méi)有道，入門(mén)求道不過(guò)是獻(xiàn)出皮囊、換一尊妖邪入世。

騙子，都是騙子，那名額既已早早注定，修道還有何用。

凈口凈身有清水，凈心該如何凈，無(wú)心之人得常靜，山上的道人皆是無(wú)心妖魔，不要上山啊。

······

哀怨之聲、憤恨之言、癲狂之語(yǔ)，層層疊疊、亂亂糟糟。

值守的幾名黑衣道人面色沉靜、不急不躁，仿佛早已習(xí)慣了這些癲狂之言。

“將軍，此乃入道第一關(guān)，癡怨之心不自解、執(zhí)念之恨不舍棄，這求道之路便走不通。”

“自第二代掌教真人廣收童子、擴(kuò)充道脈以來(lái)，此等癲狂之事便驅(qū)之不絕。

不少人認(rèn)為自己的三凈咒水平不比他人差，卻見(jiàn)他人入門(mén)授箓，得身份、學(xué)道法，自己卻始終一無(wú)所得。

因此，執(zhí)怨日久、心性瘋癲?！?

“二代掌教真人擔(dān)憂他們下山后，傷害周邊百姓、拖累各個(gè)俗家，又被外人嫌棄、吃不上一口雜糧。

所以命人建了這座瘋魔院，使他們有吃有穿、有個(gè)遮風(fēng)擋雨之所。

自此所有準(zhǔn)備入道的童子，皆要自己爬一次山。

不聽(tīng)不理也好、鄙夷反罵也罷，只有求道心堅(jiān)、不因雜言而自亂者，方可登山求道。”

清源觀發(fā)展至今已經(jīng)到了道童數(shù)量過(guò)多，需要篩選心性、悟性、膽氣的階段。

瘋魔院之后是執(zhí)信堂，其內(nèi)道人看起來(lái)較為正常，但周邊同樣有黑衣道人持棍駐守。

他們一見(jiàn)到周元登山，便連聲呼喚。

“那位將軍莫再向上走了，山上沒(méi)有道途，皆是他們自編自演的騙局，還是盡早下山求一世自在為好。

莫要執(zhí)意上山，否則被困在這山脊荒野之中，既見(jiàn)不得親眷、又修不得道法?！?

“我等有一顆清明心，妖魔無(wú)法迷惑我們，只能將我們困在此處。

將軍若繼續(xù)上山恐被迷惑，待入了那妖魔巢穴悔之晚矣?！?

執(zhí)念堂的道人比瘋魔院好多了，只是宣傳自己想法，并不會(huì)胡亂咒罵。

其實(shí)，無(wú)論是執(zhí)念堂、還是瘋魔院，都是對(duì)心存疑慮者的考驗(yàn)手段。

也能對(duì)成功授箓的道人起到警醒作用，使他們明白求道不執(zhí)、方得安寧之理。

過(guò)了執(zhí)念、瘋魔兩關(guān)后，再行進(jìn)兩刻鐘，便到了一座石木牌坊之下，上書(shū)妙道清源四個(gè)大字。