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漢成帝封十四世嫡長孫孔吉為殷紹嘉侯，奉殷商天子成湯祀，為漢之二王三恪。

漢平帝元始元年封十六世孫孔均為褒成侯。

漢明帝封十八世孫孔損為褒亭侯。

除了漢安帝封十九世孫孔曜為奉圣亭侯外，兩漢封號仍以褒成侯為主。

這時(shí)也多對于儒家經(jīng)學(xué)作為主流學(xué)術(shù)的尊重而來，對孔家進(jìn)行褒獎(jiǎng)?lì)惖木粑毁p賜。

曹魏改號宗圣侯。晉、宋改號奉圣亭侯。北魏稱崇圣侯，北齊改恭圣侯。北周時(shí)，晉封鄒國公。隋朝，隋文帝封鄒國公，隋煬帝改紹圣侯。唐朝初，封為褒圣侯，唐玄宗開元二十七年（739年），孔子被謚為文宣王，乃改褒圣侯為公爵，改稱文宣公。

到了這時(shí)候我們就可以發(fā)現(xiàn)了明顯的變化了，隨著兩晉南北朝亂世的開啟，各個(gè)政權(quán)輪流入主中原，對于天下法理正統(tǒng)的爭奪愈加愈烈，此時(shí)，對于孔家的爵位也給的越來越高。

真正意義上質(zhì)的提升還是李隆基的時(shí)候，大手一揮將孔子封王，孔家承公爵。

漢代以來，隨著孔子地位的日益提高，“至圣苗裔”長期受到優(yōu)待。對孔子嫡長裔孫的封爵，成為歷代統(tǒng)治者尊孔崇儒的具體內(nèi)容。

漢高祖十二年（前195），孔子第九世孫孔騰被封為奉祠君，圣裔奉祀自此始。至魏晉南北朝時(shí)期，雖然封號時(shí)有改變，但爵位大多是侯爵。唐玄宗開元二十年（732），冊封孔子第三十五世孫為文宣公兼兗州長史，自此，孔子嫡長裔孫的爵位由侯爵晉為公爵。

而衍圣公這個(gè)爵位的冊封要追溯到北宋時(shí)期才正式確定。

宋仁宗至和二年（1055），改封四十六世孫孔宗愿為衍圣公，取其“圣道隆替”和“圣裔繁衍”之意。直至民國24年（1935），“衍圣公”之名近900年基本保持不變。

北宋宣和三年（1121）（一說崇寧三年，今從《宋史》），孔子第四十八世嫡長裔孫、南宗始祖孔端友“襲封衍圣公，……以示崇獎(jiǎng)”。此后，南宋王朝又先后賜封孔氏南宗嫡長裔孫孔孔文遠(yuǎn)、孔萬春、孔洙五代衍圣公，建立衍圣公傳承體制。

宋亡元興，元世祖忽必烈“議立孔子后，眾臣皆以寓衢者為大宗”，遂召“江南衍圣公（孔洙）入覲，命歸曲阜襲封”?？卒ㄒ葬橹菀呀ㄓ屑覐R，又有五代先祖陵墓為由，不忍離去，毅然讓爵于曲阜宗弟孔治。此后，孔氏南宗失封達(dá)224年之久，其子孫“形同氓庶”。

這里的意思呢，就是北宋南宋交際之間，孔氏大宗隨著宋室南遷，而金人入主中原后，為了彰顯自己的法理性，也冊封了大金朝的衍圣公。

但是北宗一直存疑，史學(xué)界有很多種說法，在懷疑北宗孔家是金人找旁支、曲阜士人等不是孔子的人冊封的，并不是真正的孔家嫡系，當(dāng)然這種說法畢竟只是一種質(zhì)疑。

而孔家南宗被人敬佩為真正的孔子嫡系的原因我們后面會再講到，而真正將衍圣公這個(gè)名號給玷污的確實(shí)也就是北宗。

明弘治年間，孔氏南宗嫡長裔孫封爵問題重新被提起。十八年（1505），衢州知府沈杰上書朝廷，請將孔端友嫡孫封爵，以主奉祀。正德元年（1506），封孔子第五十九世孫、孔洙六世孫孔彥繩為翰林院五經(jīng)博士，子孫世襲，是為孔氏南宗再受襲封之始。

次年，詔北宗第六十二世孫孔聞禮為翰林院五經(jīng)博士，后世以衍圣公次子為之，故后世對孔氏南宗以衍圣公次子視之。

孔彥繩的襲封，是明朝廷對孔氏南宗地位的最終確認(rèn)。清代為體現(xiàn)朝廷“尊禮先師”、“崇儒重道”之意，沿襲明制，仍封孔氏南宗嫡長裔孫為世襲翰林院五經(jīng)博士。明清兩代，自孔彥繩之后，孔氏南宗先后襲封了十五世翰林院五經(jīng)博士。】

大明

“北宗孔家？呵呵，咱倒是想到為何后世會對孔氏嗤之以鼻了?！敝煸袄湫Φ?。

孔家的尿性，不提隋唐之前，單說唐亡以來，孔家的德行什么樣子，還有人不知道嗎？

作為圣人后代，面對異族侵略的時(shí)候，圣人苗裔的骨氣呢？

尤其是老朱想到了剛立國的時(shí)候，孔家的態(tài)度，以及朝堂上那群文人的態(tài)度，要不是相忍為國，從長計(jì)議，他估計(jì)當(dāng)場就無法按耐住這牛脾氣，要大殺一場了。

最后，饒是老朱也不得不捏著鼻子承認(rèn)了孔氏的世襲公爵。

“這孔家倒是比皇家還要富貴啊！哦，對了，比那些郡望大族還要長久富貴！”大業(yè)十年，已經(jīng)被世家玩壞了的楊廣陰陽怪氣的道。

但朝堂上的大臣們并沒有搭理這位即將失天下的皇帝，任憑你怎么罵，這天下做主人的可能是李家、趙家、王家，但我們家將會永遠(yuǎn)都在。