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【華夏上下五千年，無論是曾經(jīng)一統(tǒng)天下的大秦，還是強盛至終的大漢，或者是富甲世界的大宋、鐵血著稱的大明......

從來沒有一個朝代，能在中國人的心里住著很長很長一段時間。

唐朝自古有百姓哭昭陵的傳統(tǒng)，而李世民的昭陵在我們現(xiàn)代也是祭祀不斷，游客很多?！?

天幕放出了昭陵前，一群現(xiàn)代服飾的游客們參觀祭拜太宗皇帝的畫面。

李世民頗為感動，“難免后世之人有心了。”

看到昭陵被修正維護完好的模樣，二鳳心里的那口氣也舒緩了下去。

【很可惜，李世民的昭陵在唐亡之后的第二年就被盜了。

根據(jù)史書記載，公元908年，以賊寇出身的后梁將領溫韜溫韜聚眾嵯峨山，大掠關中，并將唐十八陵全部盜掘。

昭陵被打開后，溫韜興奮異常，還親自下到昭陵地宮，當面指揮，將昭陵之全部珍寶，全部盜出。車拉馬馱，動用了幾千名士兵，花了一個多月的才基本盜完。

虞世南就曾在貞觀十年的時候苦心勸說二鳳，不要修建那么大的陵墓，不要帶那么多的財寶，將來會被賊人所惦記。

憂慮了很久的二鳳最后還是聽了勸，金銀珠寶全部不帶，只弄了一些自己喜歡的瓷器、珍寶、書畫等。

包括失傳的華夏第一草書就相傳被二鳳帶到了昭陵。

坊間一直傳聞，溫韜曾經(jīng)把太宗最喜歡的包括《蘭亭序》在內(nèi)的珍貴的書畫盜出，可他早年落草為寇，被朱溫打敗當了正規(guī)軍，從未讀過書的兵痞，看上的只是裝裱于書畫外的華麗綢緞。

為了得到他們，溫韜竟然直接將無價之寶的書畫作品全部撕毀。那么曠古神作到底有沒有被毀,還是盜出“鐘王筆跡，且流傳人間?至今仍是個“千古之謎”！

關于昭陵的那些書畫作品，還有一種說法是溫韜并沒有看上，所以仍在昭陵之中。

華夏的四位千古一帝，除了秦始皇和明太祖的陵墓沒有被盜外，漢武帝和唐太宗的一律被亂世土匪所盜。

不過，二鳳陛下還算好點的，只被這盜走了一次，此后，歷代王朝一直修繕昭陵，并配守陵人，這才有了我們現(xiàn)在看見的昭陵。

而劉徹就沒那么幸運了。

西漢末年赤眉軍盜了兩次，東漢末年董卓盜了一次，唐朝末年黃巢盜了一次，近代又被某位盜墓將軍盜了一次。

足足五次，可謂是尸骨不寧。

作為千古一帝，李世民歷史上到底長啥樣，并沒有明確記載，流傳的國畫中也許能窺見一斑，但關于開李世民死后的模樣，史書倒是有這么一段珍貴的記載！

溫韜這次喪心病狂的盜掘，直接盜了唐朝十八陵。

據(jù)溫韜的外甥鄭玄素回憶，他當時是跟著溫韜一起進的昭陵，走到盛放巨大棺槨的的墓室。

直接看到被劈了棺材的李世民尸體已經(jīng)完全腐爛，身上值錢的應該都被扒干凈了，是頭發(fā)散亂，干癟的頭顱用一玉架支撐著，情形慘不忍睹。

可溫濤并沒打算放過李世民，李世民的遺骨也被他特別處理了！在后來宋代的史料筆記《嘉佑雜志》中有這么一段記載：說趙韓王客長安，購唐太宗骨，葬昭陵下。一豪姓畜腦骨，比求得甚艱。

趙韓王就是北宋半部論語治天下的開國功臣趙普，成名前曾到長安玩，機緣巧合之下，他偶然間接觸到了李世民的遺骨，便花大錢買來復葬于昭陵之下。

很明顯，遺骨應該買的時候不是一整副，而是七零八落散落民間，其中最難買到的是李世民的腦骨也就是顱骨，被當?shù)匾粋€土豪收藏當做了玩物，當擺件還是當盛器？

不知道，趙普于心不忍，是想盡辦法終將李世民腦骨搞到了手，將李世民的遺骨又藏回昭陵入土為安。

而這一切的罪魁禍首，正是溫韜！其盜墓甚至對后世的陵墓制度都產(chǎn)生了深遠的影響?！?

“嚇死我了！嚇死我了！”嬴政拍著胸口喘著粗氣，萬幸啊萬幸！

“陛下陛下！陛下你怎么了？陛下你別嚇我啊？”

“陛下！陛下！”

未央宮里，劉徹整個人徑直的向后栽倒，衛(wèi)子夫眼疾手快趕緊扶住。

可劉徹早就被天幕上說的茂陵被盜給直接，氣昏了。

一時間，整座未央宮亂作一團。

良久，被急匆匆趕來的太醫(yī)醫(yī)醒過來的劉徹，艱難的睜開了眼睛，有氣無力的罵道：“賊子！我誓殺汝祖！”

同時間，大唐也好不到哪去。

唐朝的皇帝們一個個直接暈倒在了眾臣面前。

“大家，你快醒醒啊，大家，你可不能出事啊大家！”長孫無忌直接快人一步，雙膝跪地，撲到了躺在長孫皇后懷里的二鳳身上，他滿臉淚水，抱著二鳳的身體嚎哭道。

其他眾臣也是神色慌張，殿內(nèi)一片焦急氛圍。

良久李世民悠悠醒來，揮開了趴在他身上哭喪的長孫無忌。

整個人沒有一點精神，怔怔的看著天花板，失神落魄。

“玄齡啊！朕死后，薄棺一副，草草入葬吧！”

“陛下，這不符合規(guī)矩??！”

“哎，悔不聽伯施所言??！”

【五代十國時期的后周太祖郭威對溫韜瘋狂盜取唐朝十八位帝王的陵墓深有感嘆，并因此對他自己的身后之事多次強調(diào)“瓦棺紙衣”的薄葬原則。

但是，近些年來，不斷有學者對新舊《五代史·溫韜傳》所載盜掘昭陵事提出質(zhì)疑，從正反兩方面進行論證，認為昭陵未被溫韜盜掘。

首先，學者們認為，溫韜當時為耀、裕二州節(jié)度使，掌義勝軍。

在唐十八陵地區(qū)，溫韜的勢力范圍只涉及三原、涇陽北部及富平西北而已，而乾陵所在的乾縣、昭陵所在的禮泉縣都是李茂貞的地盤。

溫韜名義上雖是李茂貞的義子，實質(zhì)各懷鬼胎，溫韜不可能到昭陵來作案。

如果溫韜真的盜掘唐陵，那也只能是其轄區(qū)的唐陵。 另外，學者們認為，既然溫韜盜掘了昭陵，盜出了“鐘王筆跡，且遂傳人間”。

為什么從那時起至兩宋，甚至迄今，都沒有發(fā)現(xiàn)《蘭亭序》之類“鐘王筆跡”在人間流傳？

以鐘王在書法史上的崇高地位，其“筆跡”、“紙墨”流傳人間后一定會有更多的記載和臨摹品，但卻泥牛入海，毫無消息。

因此，他們反證史書記載有誤。 但愿這種良好的愿望能是事實。

昭陵是否被盜，近代學者一直存疑，并且不少人認為是民間野史杜撰的。

出于對文物的保護和對祖宗的尊重，唐昭陵一直沒有被打開過。

和明孝陵一樣被維繕的很好。

雖然說我們現(xiàn)在也會開挖一些古墓，但都是在國家的主持下，對即將塌陷，里面珍藏的文物不存的情況下，才會開挖。

例如漢代的?；韬顒①R墓、馬王堆墓等等。

現(xiàn)在我們最想開挖的估計就是始皇陵了，一是時代久遠，不確定里面文物情況，二是以防不備，可以為保存始皇陵及其里面的文物做好更多的保護工作。