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“我們也可以稱得上一句善良！”

李緣這話并不是想為大秦此刻的行為做辯解，而是在陳述一個事實。

中原文明的善心，可以說是所有文明中最大的。

歷史上的匈奴對漢朝的入侵、金國對宋的行為、還有元清兩朝剛開始時對漢人造成的那些慘痛經(jīng)歷，無一不顯示著什么叫真正的殘忍。

即便是后來在教科書上被美化過的‘民族大融合’期間，漢人的苦難一樣可以證明這點。

民族大融合？

那只不過是對當時北方慘狀的一種‘后來者視角’。

打敗匈奴，不僅沒對他們殺絕，還把他們的貴族財富分給其他平民，你上哪找一個如此好心的國家來？

哪怕是在大秦內(nèi)的那些人，秦國依舊設置了一個三年期限，還給他們管飯了。

讓匈奴人他們自己說，估計他們自己都會覺得這是一種極好的‘戰(zhàn)敗生活’。

要是在草原上，如果匈奴戰(zhàn)敗給東胡了，還想有這待遇？

男的高過車輪的殺了，女的當財物分給其他人。

看到李緣的表情，嬴政陷入了沉默。

他似乎很不甘、很憤怒？

這幾個月，李緣已經(jīng)給他講歷史講到了漢末三國時期。

這進度不能說慢，只能說很慢。

而原因是李緣最開始只買了二十四史，可有一些相關人物的文章和其他記載卻在那些名氣沒這么大的史書里，而嬴政又是一個追求完美的人……

他希望從那些歷史記載里去了解、分析漢朝每一個人物的行為，以及當時政策的一些變化和社會環(huán)境——比如漢朝除了《史記》和兩本《漢書》外，李緣還給他找了《資治通鑒》、兩本《漢紀》、《東觀漢記》、《鹽鐵論》等等，以及其他一些李緣在后世能找到的野史。

對此刻的秦國平民來說，他是一個極其合格的秦王，他希望這個國家在這場前所未有的改革中不要犯任何錯誤。

尤其是對歷史上取代秦朝的漢朝，他更是想要研究個透徹。

但對李緣來說……這是一個有點壓榨人的老板……

往往是說完某一個皇帝的時期，嬴政就讓他把其他史書上的相關內(nèi)容也念一遍，如果有什么大事件和大的國策，他還會讓李緣以后人的角度說說看法——哪怕《漢紀》絕大部分內(nèi)容都是來源于《漢書》、哪怕《東觀漢記》的內(nèi)容有殘缺、哪怕李緣的許多意見他都覺得太過超前而不合適……

用嬴政的話說：單一史書可能有誤，寡人要看過所有相關史書才能得出結論，不然為什么《漢書》里對那桑弘羊沒有單獨列傳記載？

這話很有說服力。

但天地良心，李緣讀書時都沒這么認真過！

得益于嬴政的高標準，李緣也算真正了解了漢朝的方方面面，這可比他當初上學時努力多了。

也因為只說完了漢朝，只說到劉備在夷陵打輸了的事。

嬴政對后面的歷史只是粗略的知道。

他只知道有多少個大一統(tǒng)王朝、有幾段混亂時期，以及幾件李緣第一次見面時拿來激怒他的某些后世廢物帝王的事——比如北上放羊的慫二帝、親征后叫門的天子等……

那問題來了：

李緣說過他得到時空碎片后只是熟悉了能力就來大秦了、沒去別的時間點，那究竟是要多慘痛的歷史，才能讓他這個后人僅從史書中看去就感到氣憤？

“先給寡人說幾件？”嬴政也不在乎順序了，問道。

李緣閉上眼深吸了一口氣。

“政哥，你聽說過兩腳羊嗎？”

……

大梁城。

相國鄧古站在魏王面前沉默不語。

對馮合的抓捕持續(xù)了幾天，結果連個人影都沒發(fā)現(xiàn)。

似乎自從那次留下信件離開后，馮合直接就從大梁城人間蒸發(fā)了。

“鄧相國，寡人真的錯了嗎？”

鄧古：“……”