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嬴政想了想，隨即眼神中流露一種殺氣。

“你是指，商人和那些不服的權(quán)貴？甚至是寡人統(tǒng)一后的六國之人？”

“不知道，不一定，也不好說?！?

他搖了搖頭：“人群的聲音大小不同，這是社會發(fā)展太快的必然?！?

這一點，李緣在穿越前就理解了。

后世有一種聲音：取消調(diào)休。

李緣還在讀大學時，網(wǎng)上就有人這么說了。

可每次李緣回擊這種言論時，都會有一些人來諷刺自己在‘為專家說話’‘舔資本家’，引得他極其無語。

看上去，網(wǎng)絡(luò)上對調(diào)休一片罵聲。

可華夏政府依舊沒有取消，那是因為從現(xiàn)實來說、對于最多的人來講，這利大于弊；并且不知道是不是有黑手在暗中引導的原因，許多人搞錯了應(yīng)該打擊的目標。

李緣的大學在省城，家鄉(xiāng)在一百多公里外的湘中市。

每一次回家，他要先從學校搭一小時公交地鐵到高鐵站，再搭四十五分鐘高鐵回湘中市，再從高鐵站搭半小時公交車回家，如果再算上等車的時間，他單程回家需要兩個半到三個小時之間。

而湖湘省十三個地級市，他所在湘中市還算個離省城近的。

他還是個有大量休息時間的學生。

他還算個就住在城區(qū)的。

那住在其余城市的人呢？那些在外拼搏的人呢？住在鄉(xiāng)下地區(qū)的人呢？

他們回家一次又要多久？

如果沒有調(diào)休出來的那幾天時間，能有幾個人在雙休日回家？

大學最后半年，他找了實習工作，完成了從學生到社會該溜子的轉(zhuǎn)變。

可他的態(tài)度依舊沒有改變。

社會節(jié)奏那么快、壓力那么大，敢問有多少人是在家門口工作的？有多少人能拿出時間回家？有多少公司是給了打工人雙休的？

不調(diào)休，李緣在實習那半年幾乎沒時間回家。

他這還只是以‘回家’為目的。

那如果再算上需要旅游或者參與朋友結(jié)婚等人情事件的人呢？

每次調(diào)休前后，他是會為上班時間的變化感到苦惱；可如果和“換幾天時間回家”相比，那李緣寧愿它存在。

人們應(yīng)該反對的是那“打著放假名義的變相加班”，而不是調(diào)休這個制度。

因為前者是罪惡的根源。

后者只是在現(xiàn)實與人情之間的沒辦法的解決方法……

可至少它是個方法。

而想解決那根源也很簡單——遵守《勞動法》就行。

所以網(wǎng)上即便聲音那么大，可調(diào)休依然存在，就是因為現(xiàn)實社會里大部分人都不屬于那些對他們來說“調(diào)休弊大于利”的人群。

只是放在網(wǎng)絡(luò)上，這些最廣大人的聲音似乎被某些力量給壓住了。

但讓李緣感到慶幸的是，華夏政府沒有一味照顧這些網(wǎng)絡(luò)聲音。

說起這些后世的事情，讓李緣陷入了惆悵。

本不應(yīng)該是那樣的。

身旁，嬴政卻開始思考另一個問題。

“你們后世，每五天休息兩天？”

“法律規(guī)定而已，但對于很多打工人來說，往往是一個月30天才能選擇休息四天?！?

嬴政本來想說自己大秦現(xiàn)在每五天休息一天，可看到他低落的神情，他選擇了閉嘴。

（pS：沒有史料記載秦朝有休沐制度，有記載的最早休沐制度是漢朝的，就是文中引用的五日一休。）

“可……”

嬴政又奇怪了：“為何你們政府寫進法律里的事，民眾卻享受不到？”

李緣沉默著。

不知道該怎么說。

或許，這才是“他”在逝去后越來越被人們懷念的原因。