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    “因為廉頗,他打了個樣?!?

    后世都知道‘廉頗老矣,尚能飯否’這個典故。

    但如同其余更多的典故一樣,教科書只告訴了人們那典故中正能量的那一面。

    實際上,在趙王派來的使者訪問過廉頗后,留下了這個典故的同時,卻并沒有讓這位名將東山再起。

    那使者遵循了郭開的吩咐,在趙王面前詆毀了廉頗。

    于是趙王不用。

    而廉頗,后面被楚王迎去,卻依舊心懷趙國,最終在楚國抑郁而終。

    說出這段歷史后,李緣又問道:“廉頗現(xiàn)在在哪?”

    “楚國?!?

    嬴政猶豫了一下:“你的意思是?”

    “趙國已經趕走了一個廉頗,你覺得李牧會不會成為第二個?”

    李緣想了想:“現(xiàn)在的趙王,如果我沒記錯,應該是個叫趙偃的吧?”

    這個趙偃在后世有名,并不是因為他成就有多高,而是因為他的王后——趙悼倡后。

    這女的原本是個倡女,后來被一個趙國宗室子弟娶了。

    丈夫死后,寡居的她卻走上人生巔峰。

    他被趙偃看上了。

    剛開始只是個妃子,但生了孩子后她構陷太子趙嘉,讓趙偃廢除了趙嘉的太子和原本的王后,轉而立她為王后、立她生的孩子為太子。

    這件事在后世甚至演變出一些‘真愛你的男人不會在乎你的身份’之類的話,讓李緣一度感到無語至極。

    而能干出這種事的趙偃,難不成還指望他會慧眼識珠?

    是他不夠昏庸了,還是郭開提不動刀了?

    所以李緣絲毫不擔心這貨的昏聵程度:“趙偃這小子昏得可以的,再加上有戰(zhàn)國第五名將郭開的相助,只要政哥你能派些細作到趙國去運作一下,李牧他呆不下去的?!?

    嬴政點了點頭,明白了他的意思。

    不就是花些錢財和時間嗎?

    如果能借此換來一個李牧,那都是值得的。

    更何況李牧在這之前的大部分時間都在趙國北地與胡人作戰(zhàn),秦國此刻又要滅胡人部落,如果運作得當,不僅李牧可以弄過來,趙國北部的那些軍隊也可以考慮一下,雖然幾率很小。

    “郭開怎么回事?”

    嬴政又問道:“戰(zhàn)國第五名將?不是說只有四個嗎?”

    “是只有四個,但郭開由于不僅害死了李牧,還導致了廉頗出走,以一己之力干掉兩個名將、還為大秦解決趙國立下了汗馬功勞,這第五名將名副其實嘛!”

    嬴政:“……”

    這特么不是夸獎,是諷刺!

    “還有別的嗎?”

    他突然感覺在后世有‘稱號’也未必是件好事:“寡人在后世沒有別的奇怪稱號吧?”

    “也有?!?

    “?。?!”

    李緣看著他面無表情、但手已經握成了拳頭,不由得有些好笑:“放心,有好稱呼的?!?

    “比如?”

    “祖龍?!崩罹壙粗骸暗谝粋€將龍和帝王聯(lián)系在一起的稱號,用來形容擁有大一統(tǒng)功績的你,覺得如何?”

    嬴政臉上出現(xiàn)了一絲得意之色。

    與后世那種‘龍肝鳳膽’之類的貶低龍的小說之流不同,龍在華夏文化里其實是一種天頂星的存在。

    后世華夏神話里時間上的第一神盤古,關于其的來源中就有一種傳說指他是被應龍之氣誕生出來的。

    早在原始母系社會末期,龍就已經是當時華夏兩大始祖部落之一的伏羲氏族的圖騰。

    哪怕到了戰(zhàn)國時期,在這些古人眼中,龍神崇拜依舊處于各種崇拜的頂層。

    這就相當于后世有人夸你:

    你顏值居然跟彭于晏和吳彥祖一個等級!

    這怎么能讓人不得意?

    “還有啥事嗎?”

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