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“什么？”

張老跟范老連眼前的畫還沒看清楚，就被閻老的話給吸引了過來。

三人趴在茶幾上，仔仔細(xì)細(xì)的打量著畫中的人物。

雖然只是用毛筆簡單勾勒出人物的外形，幾人卻不敢絲毫大意。

閻老剛拿出兜里的放大鏡，就被張老一把搶過。

“這，這，這不可能啊？”

張老喃喃自語：“《送子天王圖》不是在倭國大阪市立美術(shù)館當(dāng)鎮(zhèn)館之寶嗎？不可能出現(xiàn)在這里?！?

半年前，張老應(yīng)邀去倭國參加書畫大展，當(dāng)時(shí)在美術(shù)館看到過這幅畫。

那倭人把這畫當(dāng)做寶貝，根本不會(huì)轉(zhuǎn)手出售。

“不對，這畫法，根本就不是李公麟的畫風(fēng)！”

閻老率先發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)鍵問題。

李公麟被譽(yù)為宋畫第一人，以白描著稱。其線條粗細(xì)、墨色濃淡均恰到好處，簡單幾筆，就能勾勒出惟妙惟肖的形態(tài)。

《宣和畫譜》第七卷在評論他的作品時(shí)贊曰：“（龍眠）尤工人物，能分別狀貌，使人望而知其為廊廟、館閣、山林、草野、閭閻、臧荻、占輿、皂隸……，大抵公麟以立意為先，布置緣飾為次，其成染精致，俗工或可學(xué)焉，至率略簡易處，則終不近也?！?

李公麟代表作《五馬圖》也還在倭國珍藏著呢！

而此畫人物紋的飄逸動(dòng)感，線條圓潤流暢，與李公麟線條粗細(xì)的畫法完全不一樣。

最重要的是，這又是一幅沒有落款，沒有章印的畫。

不對，畫的右下角有一個(gè)鮮紅的印章：大明皇帝之寶。

閻老三人：？？？

大明皇帝之寶，不是朱元璋用的玉璽嗎？

怎么會(huì)出現(xiàn)在這畫上？

還有，為什么這印章顏色這么紅，就像剛蓋上去沒多久一樣。

“老范，你對印章有研究，你看看這章印……”

不用閻老吩咐，范老便帶上眼鏡，對著章印研究了起來。

片刻之后，范老激動(dòng)的說道：“這，這印章，怕真的是洪武大帝朱元璋的玉璽！”

而這時(shí)，張老猛拍大腿，怪叫一聲：“我知道了！”

張老的聲音不僅把身邊的閻老嚇了一跳，也把旁邊的黃軒嚇了一跳。

“這畫風(fēng)，是畫圣吳道子的蘭葉描。跟北平徐悲鴻紀(jì)念館那卷《八十七神仙卷》畫風(fēng)一模一樣！”

閻老跟范老聞言手一哆嗦。

吳道子的真跡？

《送子天王圖》不是在宋朝時(shí)就丟失了嗎？倭國那幅還是宋臨摹的。

為何真跡會(huì)出現(xiàn)在黃小子的手上？

這畫還加蓋了朱元璋的玉璽！

豈不是說這畫，到了明朝都還沒丟失？

一時(shí)間三人的目光都望向黃軒。

黃軒被三人熾熱的目光給嚇了一跳，連忙說道：“三位，別這樣看著我，我什么都不知道！”

……

“兒臣拜見父皇，愿父皇龍?bào)w安康，愿大明長存永世！”

老朱坐在上方，靜靜的看著三個(gè)兒子。

想象中的父慈子孝的場景沒有出現(xiàn)。