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就在姜昊打算轉(zhuǎn)身到淬火池中取水的時候，百煉真君開口說話了。

“姜昊，我應(yīng)該要謝謝你！原本喚你前來，是打算給你一場機緣與造化的，卻不料反而是你的一番話點醒了我，讓我走出了多年以來的誤區(qū)。”

“你所說的這些，雖然源自你父親傳授給你們兄弟倆的凡俗鍛造技藝，卻也結(jié)合了你自身對資質(zhì)與努力的認(rèn)知。雖然看似淺顯，但其中的道理卻是共通的。”百煉真君緩緩開口，語氣中帶著一絲感慨，“修真之道，亦是如此。一個人的靈根資質(zhì)，或許決定了他的起點，但最終能夠達到何種境界，卻取決于他如何去‘燒料’、‘鍛打’、‘定型’、‘淬火’?！?

“我此前的多年化凡經(jīng)歷，更多的是感悟凡人的生活，卻忘記了將我所領(lǐng)悟的道與法則，與凡俗間的事物相融合。我本以為法則之力與凡俗之間的事物是無法相提并論的，卻不料這些玄而又玄的道與法則，就是必須要從最普通、最根本的事物之中去感悟······”

姜昊聞言心中一驚，暗自揣測：“化凡？道與法則？面前的這位前輩難道是元嬰后期，甚至是元嬰期大圓滿的修士？百煉······百煉真君！這竟然是宗門內(nèi)那位他雖有耳聞，卻從未有幸見過的百煉真君！”

百煉真君望著一臉震撼的姜昊，便明白了他的心中所想。于是淡淡一笑繼續(xù)說道：“不錯，我就是本宗的百煉真君。此番沒讓廣成將我的真實身份告訴你，就是希望你在沒有任何心理負(fù)擔(dān)的情況下與我交流，卻不料竟然成全了我自己，這當(dāng)真是緣法與因果之所為啊！”

當(dāng)明白了面前的這位前輩便是宗內(nèi)的元嬰期大修士百煉真君后，姜昊的語氣立刻變得恭敬和拘謹(jǐn)了許多。忙躬身施禮問道：“敢問百煉老祖，何為緣法與因果呢？”

百煉真君見姜昊態(tài)度恭敬，便溫和地說道：“姜昊，你不必太過拘謹(jǐn)，與我說話隨意一些，我剛才不是說過了嗎，你的存在就是我，甚至是器韻宗的緣法與因果。如果過于拘謹(jǐn)，失去了那份自然與灑脫，那就不妙了。我們修道之人還是比較看重緣法與因果的······你我今日相遇，并非偶然。在修真界中，我們相信萬事萬物都有其因緣和結(jié)果，這便是緣法與因果。你之前所說的話，讓我有所觸動，這便是你我之間的緣法。而我因此而得到突破，便是因果的體現(xiàn)?！?

隨后，百煉真君便把有關(guān)于緣法與因果的內(nèi)容，以及這其中佛家與道家對此理解的不同，最終又大道同源、殊途同歸的內(nèi)容。以傳道的方式向姜昊解釋了一遍。

佛教認(rèn)為任何事物都可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。

因果最簡單的解釋就是造成這事件的原因和導(dǎo)致造成的后果。佛家的說法就是你今天遇到的事情其實都是由你自己的行為造成的，不管是前生還是后世。

而緣分是因果之間的紐帶。

你種下的種子是因，上天的雨水灌溉是緣，自然的生根發(fā)芽是果。

這就好比一則佛教的故事：

從前有個書生，和未婚妻約好在某年某月的某一日成婚。而到那一天，未婚妻卻嫁了別人。書生因此受到了打擊，一病不起。

某日，一名游方僧人路過，從懷里摸出一面鏡子給書生看。書生看到了茫茫的大海，一名遇害的女子一絲不掛的躺在海灘上。路過了許多人，均是看一眼，便搖頭離去了。