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在劉禪與諸葛孔明決定改革之前，他們已討論過如何應(yīng)對(duì)世族，只是那時(shí)的劉禪還未能領(lǐng)悟孔明口中那深?yuàn)W難解的策略，聽來猶如霧里看花。

經(jīng)歷了此事，他對(duì)朝廷和世族有了更深的認(rèn)識(shí)。

他突然洞悉了一個(gè)真理：為何諸葛孔明等人敢于陪他孤注一擲，敢于承受如此風(fēng)險(xiǎn)。

要知道，一旦決策失誤，可能面臨滿門覆滅，甚至萬古遺臭的下場(chǎng)。

這是因?yàn)楸澈笥形槐凰z忘許久的關(guān)鍵人物——漢中書院的院長，那位天下頂尖的賢士盧毓。這段時(shí)間，劉禪多次懇請(qǐng)，但他卻一反常態(tài)，不再響應(yīng)召喚。

仿佛他已放棄仕途，決心專心教誨那些求知的學(xué)子。

若此事由管寧告知，劉禪會(huì)毫不猶豫地相信，但如果是盧毓，說實(shí)話，劉禪也難以相信他會(huì)有這樣的想法。

只因事務(wù)繁多，他無暇深思。

幾經(jīng)邀請(qǐng)未果后，劉禪只能暫時(shí)放下此事，未曾料想，

正當(dāng)此時(shí)，盧毓竟主動(dòng)站了出來，以這樣的姿態(tài)，為劉禪的改革填補(bǔ)了最后一處缺口——世族與民眾之間的關(guān)系。

在劉禪的朝廷中，吳懿本是外來的謀士，精于自保之道，所以他不多言，提出吳奎已是他的極限。

而其他人，諸葛孔明雖出身瑯琊諸葛世家，卻家道中落，只有名譽(yù)，無實(shí)質(zhì)的世家力量。

黃權(quán)與徐庶二人更是與世家無緣。

劉禪的親信重臣中，竟無一人對(duì)世族有深入的了解。

而這恰恰是盧毓最為熟悉的領(lǐng)域。

他十二歲便代表父親出山，一手扶持年幼的侄子，一手照顧比他年長許多的兄長，同時(shí)還要肩負(fù)整個(gè)盧氏家族的興衰榮辱...

在這大漢帝國的神秘疆域，無人比盧毓更洞悉世族的秘密。

也沒人比他更明白，世族的權(quán)謀與本性。因此，盧毓耐心守候，直至劉禪如鳳凰展翅，若非重大利益或絕妙時(shí)機(jī)，即使盧毓踏入仕途也無法獲得真正重用。

這不是劉禪是否無情的問題，而是每個(gè)位置都有其所屬，盧毓找不到他的定位，劉禪也同樣找不到。

他持續(xù)等待，直至劉禪萌生變革之念。他是最早得知?jiǎng)⒍U造訪漢中學(xué)院的人，當(dāng)劉禪步出學(xué)院，他立刻走向管寧身旁。

隨后，他親自游說管寧，邀其一同助力這次劉禪引領(lǐng)的變革。

盧毓深信這位年輕的領(lǐng)主必將選擇此路，而這也是他長久期待的結(jié)局。

盧毓向眾人揭示，世族令人畏懼、無法戰(zhàn)勝，并非源于他們強(qiáng)大無比。這個(gè)群體從未真正團(tuán)結(jié)，故而離間計(jì)定能奏效。

但他們始終銘記自身的分量，一旦觸及他們的痛處，他們會(huì)毫不猶豫地聯(lián)手對(duì)抗。

這也是世族興衰交替中，總有些屹立不倒的家族存在的緣由。

天水的姜氏，陳留的吳氏，扶風(fēng)的馬氏，新野的鄧氏，這些家族歷經(jīng)風(fēng)雨，自有其生存之道。

然而，世族的真正力量并非源于聯(lián)盟或私人軍隊(duì)，而是他們掌控了天下的言論權(quán)。

世間最強(qiáng)者是皇帝嗎？當(dāng)然，但最可怕的是，這個(gè)消息是由代表世族的官員傳達(dá)給天下百姓的。

若這些官員又告知百姓，朝廷暴虐，立法加重賦稅，要求提供更多糧草，征召壯丁，百姓對(duì)此一無所知。

他們不知皇帝為何人，只知父母官的話如同金科玉律。

所以，世族主宰了世界的言語，他們并非不可動(dòng)搖。若朝廷欲滅一族，只需一位猛將，數(shù)百精兵，轉(zhuǎn)瞬即可夷為平地。

然而，滅一族之后，等待當(dāng)權(quán)者的將是何等命運(yùn)？

當(dāng)年曹操崛起之際，一個(gè)小小的挫折幾乎讓他無處容身，這還不夠警示嗎？

若讓世族豪門感受到兔死狐悲，緊接著就會(huì)有漢土百姓揭竿而起。

最終受損的只會(huì)是劉禪本人。至于他們是否有膽這樣做，赤壁之戰(zhàn)前夕，魯肅曾對(duì)孫權(quán)說過一句話...