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“這個(gè)五陰派干什么了?”溫言有些吃驚。
他記得那段時(shí)間,靈氣復(fù)蘇最初的十年,烈陽部的處境很艱難,幾乎都到了被裁撤的邊緣。
按照他聽一些年紀(jì)大的人說的,那時(shí)候別說什么福利,發(fā)面發(fā)油別想了,連個(gè)苞谷面都沒有,有些成員為了養(yǎng)家,不得不干點(diǎn)那時(shí)候算是投機(jī)倒把的事。
而靈氣復(fù)蘇初期,別的地方溫言不清楚,扶余山那時(shí)候是每天吃飯能維持個(gè)半飽,就算不錯(cuò)了。
想種地,那也得有地種啊,純靠人工,在山上種地,種子、化肥、澆水,統(tǒng)統(tǒng)都是問題。
要是運(yùn)氣不好,雨季的時(shí)候,來一波暴雨,都不用到山洪滑坡的級(jí)別,都有可能讓田里顆粒無收。
而這其實(shí)還不是最艱難的時(shí)候,靈氣復(fù)蘇之前的幾十年,才是最艱難的,吃飽飯那是想屁吃,人能活著,沒莫名其妙地被干掉,就算不錯(cuò)了。
在幾十年前,內(nèi)部艱難,外部也有壓力的情況下,竟然還能讓烈陽部、太乙觀一起出手,甚至還調(diào)動(dòng)了炮兵。
到了現(xiàn)在,甚至都沒什么記載,也沒什么消息,溫言都是第一次聽說這個(gè)名字。
“他們想要用邪門的方法成仙,要只是如此的話,也不至于大動(dòng)干戈。
自古以來,尋仙問道,想要成仙的人,猶如過江之鯽,多不勝數(shù)。
誰愛追誰追去,礙不著誰的話,沒人管。
但要是越了線,山門里的炮彈碎片鏟出來都?jí)蛸u廢鐵的人吃喝不愁。
他們不知以什么方法,蠱惑洗腦了當(dāng)?shù)厝齻€(gè)村的村民。
那時(shí)候的村民,可不是現(xiàn)在的村民。
那些村民很多都是民兵出身,婦女都打過槍,練習(xí)過配合,知道怎么偵查,怎么做小規(guī)模對(duì)抗。
當(dāng)時(shí)三個(gè)村的村民,帶著近二百把槍,還有六門土炮,兩門迫擊炮。
前往五陰派山門的三條可以過車的路上,甚至還被埋了六十多顆土地雷?!?
“牛逼?!?
溫言一下子就懂了,這是要蠱惑人心,武裝抗捕,要造反啊。
瘋了都不至于瘋成這樣,該踩的,不該踩的雷,全部給踩一遍。
該疊的buff,不該疊的buff,全部給疊滿。
“當(dāng)年這個(gè)五陰派,還有人活著?您能看出來什么嗎?”
“不是正統(tǒng)的道,但是卻是按照授的程序來的。
基本可以確定其根基來自五陰派,可是最終的效果,當(dāng)初五陰派沒有。
那時(shí)的五陰派,壓根沒資格授。
想要做到這點(diǎn),除了天授寶之外,據(jù)我所知,應(yīng)該只有一種方法了。”
四師叔祖說到這就停了下來,好半晌沒回話。
溫言估摸著四師叔祖不知道這邊是什么情況,所以不太好說。
正琢磨著呢,四師叔祖的電話打了過來,用的保密路線。
“你那除了你之外,有烈陽部的人嗎?”
“沒。”
“我不是不信任烈陽部,只是不信任烈陽部里的一些人,你最好也小心點(diǎn),靠譜的永遠(yuǎn)是人,不是職業(yè)。”
“我明白的,四師叔祖,我平時(shí)聯(lián)系多的,都是我信得過的人。”溫言回了一句,他知道四師叔祖是擔(dān)心他,溫言也是最清楚,烈陽部?jī)?nèi)部,隨著人員越來越多,那各自想法的差距,自然是越來越大。
“那就好,你應(yīng)該知道,三山五岳的弟子,授的方式有兩種吧?”
“知道?!边@種常識(shí),溫言可是惡補(bǔ)過的。
一個(gè)是每年正式的授大會(huì),難度更高,需要跟天下道門里的人一起競(jìng)爭(zhēng),好處是含金量更高,而且無論是誰,幾乎都可以選擇已知的所有道。
只要滿足選拔的條件,那么道士選擇道的時(shí)候,能不能成功,那就純看他自身能不能契合。
要是明顯不契合,別人會(huì)勸,卻不會(huì)阻止。
大家都清楚,一個(gè)個(gè)說起來都是意志堅(jiān)定,認(rèn)準(zhǔn)的事情很難動(dòng)搖。
說難聽點(diǎn),就是又倔又軸認(rèn)死理,很難勸得動(dòng)。
反正這樣最后授失敗,也只能怪自己,誰也怪不得。
第二種就是有資格授的三山五岳之一,單獨(dú)給人授。
而這個(gè)也有幾種情況,第一就是給自家弟子,或者自家獨(dú)有的少數(shù)道。
比如天師府有好幾種,沒限制其他人,可實(shí)際上最后與道契合高的人,都是張家的血脈。
也別以為這個(gè)就簡(jiǎn)單了,實(shí)際上,天師府里有些道,連續(xù)幾十年都沒人授成功,也是正常情況。
還有一種就是一些要求沒那么高的道,別的道門里,有些滿足條件的道士想要選擇。
那么,一般情況下,能授的山門也都不會(huì)拒絕。
比如現(xiàn)在若是有外面的道士想要解厄神女,只要審查沒什么問題,預(yù)估契合度應(yīng)該也不錯(cuò),那么扶余山也不會(huì)卡人。
聽到四師叔祖的話,哪怕沒說太直白太明白,溫言也差不多推測(cè)出來,只剩下一種情況。
三山五岳之一,有人飛升,衍生出新的道,或者是有新的道,走完了自家的程序,卻沒刻入天庭。
這兩者,其實(shí)只是一種情況的不同階段而已。
但前者容易被人發(fā)現(xiàn),幾乎很難徹底隱藏,那只剩下后者了。
這種道,其實(shí)就可以歸類為自家的獨(dú)門道。
一般情況下,這種道,其實(shí)上限不高,算半成品,或者殘次品。
在這道的創(chuàng)造者死后,卻未飛升,那么,這道說好聽點(diǎn)叫失傳,說難聽點(diǎn)叫失敗。
而能創(chuàng)造出這種半成品道,創(chuàng)造者本身的道行就得很高,而且,他本身應(yīng)該也是走的完全契合這道的道。
道本身就是他修行的體現(xiàn),自身境界、理解、知識(shí)和體系的沉淀,再加上最不重要的力量,就是構(gòu)建起這些的骨架、血肉、五臟、皮膜。
而在靈氣復(fù)蘇的初期,的確有人在力量很低的情況下,道行卻很高。
這不是單純的理論,是實(shí)際記載里就有不止一個(gè)這種人,有些到現(xiàn)在還活著呢。
所以不吹不黑,最終能滿足所有條件的情況,就只剩下一個(gè)了。
當(dāng)年剿滅五陰派的時(shí)候,太乙觀的某個(gè)人,從五陰派里得到了什么東西,而且必須是五陰派的某人親自傳授。
若不是親自傳授,那道就是空有其形而無其神。
若只是太乙觀的某人,藏起來什么戰(zhàn)利品,回去之后自己研究,絕不可能,再天才也不可能跳過在一道上精修一生的積累和理解。
這不是學(xué)習(xí),這是創(chuàng)造。
這個(gè)根基必定是來自五陰派的某個(gè)道行很高的道長(zhǎng),之后再由太乙觀的某個(gè)道行不低的道長(zhǎng)接手,經(jīng)歷多年的學(xué)習(xí)、理解、感悟、積累之后,最終才能借太乙觀的權(quán)限,到今天這一步。
這個(gè)過程非常繁瑣,同樣也因?yàn)榉爆?,再加上所有步驟,缺一不可。
這事才會(huì)變得如此清晰。
但現(xiàn)在,問題來了,太乙觀沒了。
那一把火過去,太乙觀就只剩下斷壁殘?jiān)?
人也死的死,散的散。
現(xiàn)在溫言明白,為什么那個(gè)老鬼,動(dòng)用了道,明顯是下狠心決定拼死一搏,準(zhǔn)備將溫言弄死滅口。
最后發(fā)現(xiàn)事不可為,立刻果斷放棄,甚至都不愿意死在他手里。
這看起來像是要保密,又不怕泄密的樣子,看起來頗有些前后矛盾的意思。
想保密是真的,泄密了也不怕追查,也是真的。
不過,就算是之前的太乙觀,有這個(gè)能力的人,把時(shí)間尺度拉到五十年,也能掰著指頭數(shù)清楚。
溫言也有些理解,為什么老板娘說,這個(gè)老鬼就像是他的站姐。
若是太乙觀的人,對(duì)他如此關(guān)注,那可太正常了。
溫言說了幾個(gè)關(guān)鍵詞,隱晦地表示了一下,四師叔祖就說沒錯(cuò),只有一種可能。
溫言低頭看了看左手上的羲和,又想到了點(diǎn)問題。
不在天庭體系之內(nèi)的道,而且還是天授寶。
能出現(xiàn)在現(xiàn)世,恐怕不僅僅是因?yàn)榇蠡暮同F(xiàn)世的聯(lián)系越來越緊密。
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