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“也就是說(shuō)，了解真正許璞歸的僧人，也許早就被害了？我們即使去到寺廟也會(huì)無(wú)功而返？”是啊，如今的許璞歸應(yīng)該不會(huì)坐以待斃才對(duì)。

誰(shuí)料卻看到王茂平再次的搖了搖頭。

“夫君，我說(shuō)的哪里不對(duì)嗎？”

“初筠說(shuō)的很對(duì)，但這并不是最可怕的?！?

這讓安初筠更為的不解，死無(wú)對(duì)證還不可怕嗎？

“你有沒(méi)有想過(guò)一種可能，就是了解許璞歸的人并沒(méi)有遭遇不測(cè)？”

“這不是一件好事嗎，沒(méi)有遭遇不測(cè)，我們就——”

他的話，讓此時(shí)的安初筠也反應(yīng)過(guò)來(lái)有些不對(duì)。照理來(lái)說(shuō)，如果現(xiàn)在這個(gè)許璞歸真的不是許家的人，那么他肯定要有所動(dòng)作，而了解他的人如果還活的好好的，也就只能說(shuō)明——

“我們的猜測(cè)是錯(cuò)誤的，許璞歸并沒(méi)有被頂替?！钡沁@也只是排除了一個(gè)可能性而已，哪里可怕了。

“那你有沒(méi)有想過(guò)，如果咱們猜測(cè)是對(duì)的，了解他的人還沒(méi)有遭遇不測(cè)的話，會(huì)是一個(gè)什么情況?！奔热挥辛艘环N猜測(cè)，就要順著猜測(cè)，捋出各種存在的可能性才行。

從太子的案子，宋家的案子，到嚴(yán)、白兩家的案子，在少的可憐的線索面前，王茂平算是一路猜測(cè)過(guò)來(lái)的，這都快變成了他的一種本能反應(yīng)。

王茂平的話把安初筠問(wèn)的有一點(diǎn)懵，在心里不斷嘗試捋清自己的思緒?？偛粫?huì)是因?yàn)樵S璞歸這個(gè)人心太大吧！

“第一，就是許璞歸這個(gè)人沒(méi)有想過(guò)有人會(huì)對(duì)他的身份產(chǎn)生懷疑。”王茂平開(kāi)始說(shuō)起了自己的想法。

“應(yīng)該不可能吧，這么大的事情，一旦被揭穿，他難道不知道后果嗎？”安初筠率先給予了否定。如果真的是這樣，都不知道該說(shuō)心大還是傻。

王茂平也只是分析各種可能性而已，他見(jiàn)過(guò)許璞歸本人，雖然有些沉默，但是說(shuō)話的條理邏輯，都告訴他，此人還是有一定心計(jì)的。

“第二，在寺廟里寄養(yǎng)的就是這個(gè)許璞歸。所以他知道，即使有人要調(diào)查，也查不出什么問(wèn)題，那么自然不用有所動(dòng)作?！?

“可這樣的話，豈不是說(shuō)明許家的孩子，在進(jìn)入寺廟的時(shí)候就已經(jīng)被替換了嗎？誰(shuí)會(huì)這么做?！卑渤躞逈](méi)有想到，自己的一個(gè)猜測(cè)，竟然會(huì)變出這么多種可能。

王茂平只能是攤了攤手，他自然是沒(méi)有辦法回答她這個(gè)問(wèn)題，這只是展開(kāi)的一種可能性而已。

“第三，寺廟的僧人如果是和許璞歸是一伙的呢？”

安初筠從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這種可能性。為什么自己的夫君會(huì)考慮到那么多呢。

而王茂平做出這第三種猜測(cè)，還是因?yàn)樗肫穑S璞歸雖然被寄養(yǎng)在寺院之中，卻不是肇原府的寺院。所以棲安寺到底在哪個(gè)府呢？

想來(lái)并不是很有名氣，要不然王茂平應(yīng)該聽(tīng)過(guò)才對(duì)。

但如果沒(méi)有名氣，又不在肇原府的話，那么，當(dāng)時(shí)的許家為什么會(huì)選擇把孩子送到那里呢。