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之前眾人看王茂平的眼神里都帶著刀子,不過這幾天都忽然間緩和了下來。對著王茂平搭話的人變得多了起來。原因嘛,自然是因?yàn)槟欠魏漠嬜?。都想來詢問一下能不能也給自己畫一幅畫像。
王茂平現(xiàn)在以學(xué)業(yè)為重,全部都婉拒了,不過這也算是一條生財(cái)之道,哪天混不下去了,還能靠這個手藝養(yǎng)家糊口不是。
而書院的學(xué)生在王茂平被收為弟子這些天后終于是發(fā)現(xiàn)了他身上的一個優(yōu)點(diǎn),也不是全然一無是處嘛。
天奉書院年終的總考安排在了十一月的下旬,畢竟得給學(xué)生們回家留出時間,總不能大年三十還在路上不是。
王茂平對這次的總考自然十分重視,畢竟可有那么多人盯著自己,這要是考不好,不但自己丟臉,就連自己的老師也是顏面無光。那就只能繼續(xù)開卷了,大家都卷看誰能卷的過誰。
這次總考的題目,兩道四書義,五道五經(jīng)義,一道試帖詩,不過五經(jīng)義只需要選取其中一道自己本經(jīng)的題目作答就可以了。
兩道四書義“庸德之行,庸言之謹(jǐn)……不敢不勉;有余,不敢盡?!薄安恢?,無以為君子也……不知言,無以知人也?!狈謩e出自《中庸·第十三章》和《論語·堯曰篇》,王茂平答得還算是很順利。
五經(jīng)義王茂平自然選擇了《禮記》。題目“凡為天下國家有九經(jīng),所以行之者一也”大致意思是說治理天下國家需要行九經(jīng),但是,實(shí)行這九經(jīng)的方法只有一條,即誠意正心。
治國九經(jīng)分別為修身,尊賢,親族,愛臣,體臣,慈民,建業(yè),懷柔,念諸侯。治國、平天下都需要以“誠”來發(fā)動,內(nèi)外如一。王茂平仔細(xì)的整理了一遍思路,將題回答完畢,深吸了一口氣,看向試帖詩。
“柳生左肘”呃,王茂平又是一愣。啥意思,柳樹變成人了?長出了左肘?難道這是個神話典故?王茂平是一頭霧水,柳樹變成人的故事可有很多,但是強(qiáng)調(diào)長出左肘的他怎么一個也想不起來呢。
等等,到底是柳生肘,還是生于肘呢。這兩個可是有天壤之別。如果是生于肘的話,那柳指的就應(yīng)該不是柳樹。
如果不是柳樹的話,那會是什么呢!柳通瘤,難道這個柳指的是皰癤?那倒是可以說的通了。
《莊子·至樂》中提到過:“支離叔與滑介叔觀于冥伯之丘……俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然惡之?!?
大概意思是支離叔與滑介叔于冥伯山丘和昆侖曠野里游樂,那里也曾是黃帝休息的地方。不一會兒,滑介叔的左肘上長出了一個瘤子,他感到非常吃驚和厭惡。除了指字面上的生了皰癤的病癥,還有喻指不如意事的意思。
想到了出處,王茂平的思路也瞬間打開,蘇軾在《記所見開元寺吳道子迎佛滅度以答子由題畫文殊普賢》中寫道:“當(dāng)時修道頗辛苦,柳生兩肘烏巢肩。”而王安石 《即事》詩之四中也寫過:“肘上柳生渾不管,眼前花發(fā)即欣然?!?
有了思路,試帖詩也被他中規(guī)中矩的寫了出來。等到總考的名次出來,王茂平就準(zhǔn)備踏上回家的旅程了。因此這兩天王茂平都在收拾著往家里帶的東西。
“郢之,把這個文集派人給那群孩子送過去吧,讓他們也高興一下!他們可是心心念念啊!”韓易淵笑著說道。
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