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由于馬上要過年了，朱載坖沒有立即準(zhǔn)備出征事宜，而是準(zhǔn)備節(jié)后再公布相關(guān)的詔書。

而張四維也在和索南加措商量之后向朱載坖上疏了，索南加措提出的條件是大明要支持格魯派在青藏和蒙古的傳教活動，承認(rèn)格魯派的宗教領(lǐng)袖在青藏和蒙古所享受的特權(quán)，作為回報(bào)，格魯派會幫助大明朝廷穩(wěn)定青藏和蒙古，青藏會向朝廷進(jìn)貢并成為大明的屬夷。

而索南加措也會全力支持不他失禮在蒙古地位，通過宗教的形式確立不他失禮的正統(tǒng)地位，同時幫助大明教化這些蒙古上層貴族，使他們不再和大明作對。

對于索南加措的條件，朱載坖提出了對應(yīng)的方案，大明可以支持格魯派在青藏和蒙古的傳教活動，甚至可以下詔尊立格魯派為青藏和蒙古的國教，朱載坖可以賜索南加措朵兒只唱也就是藏語金剛持的意思，在格魯派的教義中，金剛持被認(rèn)為是釋迦牟尼講說密法時所呈現(xiàn)的形象，是釋尊的秘密化身，故又稱秘密主。是極為榮耀的稱號，這象征了大明對于索南加措的承認(rèn)，是朝廷對格魯派的支持。

當(dāng)然朱載坖也不是做慈善的，他之所以對索南加措這么客氣，最重要的還是看重了他在青藏和蒙古巨大的影響力，同時他對于大明朝廷也算恭敬，這些都是朱載坖所欣賞的，但是朱載坖也有自己的條件。

烏斯藏朱載坖現(xiàn)在沒有功夫去處理，只要他能夠奉大明正朔，內(nèi)附大明，成為屬夷，將整個烏斯藏劃入盜賣那個名義上的領(lǐng)土就行，但是對于青海，這是朱載坖要謀取的地方，不僅僅就是屬夷了，而是朝廷的州縣，當(dāng)然朱載坖也會承認(rèn)格魯派在當(dāng)?shù)氐睦?，但是格魯派要幫助朝廷在青海站穩(wěn)腳跟，保證地方安定。

同時朱載坖還要求活佛的繼承必須報(bào)請朝廷批準(zhǔn)才行，朝廷給活佛金印、儀仗等物，利用活佛加強(qiáng)對于青藏、蒙古的控制，但是活佛的繼承也要受到朝廷的制約，朱載坖不希望出現(xiàn)一個不服從朝廷的活佛，作為回報(bào)，朱載坖答應(yīng)索南加措，朱載坖會從內(nèi)帑出資幫助索南加措在青藏、蒙古等地建立寺院，擴(kuò)大格魯派的影響力。

張四維和索南加措商量之后，基本上同意了朱載坖的條件，等到隆慶十二年年后再敲定具體的細(xì)節(jié)就行了。

朱載坖處理政務(wù)一年了，自然要給自己的放假了，朱載坖早就下旨，新年期間的一應(yīng)禮儀活動，由皇太子朱翊釴和皇次子朱翊鈞恭代，朱載坖不出席各種禮儀活動，在宮內(nèi)休息。

隆慶十一年對于天家來說倒是個添丁進(jìn)口的年份，李皇后和陳貴妃懷孕，同時太子妃譚氏也懷孕，這可是關(guān)系到大明天家的事情，連首輔李春芳都都上疏朱載坖，請求停刑一年，為太子妃腹中的孩子祈福，要是譚氏所生是個男孩的話，大明三代有望，自然是可喜可賀的事情。

朱載坖聽從了李春芳的建議，下旨隆慶十二年停刑一年，除十惡不赦、采生折割、拐賣人口等重犯一經(jīng)查實(shí)，即行正法之外，其余真犯死罪者，減死一等，充軍緬甸、哈密、遼東，永不放還。