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黃錦連忙前去傳旨,陶仲文在徒弟們的陪伴下來(lái)到裕王府,朱載坖早就得到了消息,親自到裕王府門口迎接,朱載坖一見(jiàn)陶仲文,就說(shuō)道:“陶師果然是真人,果然是精神矍鑠,孤比不得的。”
陶仲文笑笑說(shuō)道:“殿下過(guò)譽(yù)了,殿下才是真龍之子,自然有百神呵護(hù)的。”
朱載坖只是笑笑,和陶仲文打了個(gè)機(jī)鋒說(shuō)道:“陶真人,龍生九子,亦有不同?!?
陶仲文聽(tīng)了朱載坖的話,只是笑笑,并不回答,對(duì)朱載坖說(shuō)道:“殿下說(shuō)笑了,貧道今日是奉陛下之命來(lái)為殿下診脈的,敢請(qǐng)殿下脈?!?
朱載坖伸出手讓陶仲文為他診脈,心中還是有些忐忑的,就怕陶仲文到時(shí)候掏出三顆紅丸請(qǐng)朱載坖吃,那朱載坖就很尷尬了。
沒(méi)想到陶仲文診脈之后,對(duì)朱載坖說(shuō)道:“殿下身體并不不當(dāng),貧道為殿下開(kāi)方調(diào)理一二即可?!闭f(shuō)罷取來(lái)筆墨為朱載坖開(kāi)方,一套操作把朱載坖搞得有點(diǎn)蒙逼,陶仲文不像個(gè)道士,倒像個(gè)老中醫(yī)一樣。
朱載坖便問(wèn)道:“久聞?wù)嫒松钪O長(zhǎng)生之法,孤還以為是煉丹以求長(zhǎng)生也?!?
陶仲文只是笑笑,向朱載坖解釋了一下此事,道家確實(shí)有所謂煉金丹成仙的說(shuō)法,從秦始皇起已有“方士欲煉以求奇藥”的記載,不少人相信世間存在可以讓人長(zhǎng)生不死的藥物,這種藥物也被認(rèn)為是神仙丹藥,這是道教用來(lái)修煉成仙的方式之一。
道教煉丹術(shù)有外丹和內(nèi)丹之分。外丹是丹砂等礦石藥物用爐鼎煉制而成的丹藥,服用可增加自己的壽命達(dá)到 “長(zhǎng)生不老”之效,而內(nèi)丹則是將人的身體看成一個(gè)小宇宙,效法天地自然以身體為丹爐,修煉精、氣、神達(dá)到體內(nèi)結(jié)丹“成仙”的結(jié)果。
不過(guò)外丹所用的原料都是丹砂、金銀等劇毒之物,也認(rèn)識(shí)到直接服食這類物質(zhì)有毒,所以就轉(zhuǎn)換方向煉制藥金粉末。不過(guò)很現(xiàn)在陶仲文是不吃這種東西的,否則不會(huì)活到現(xiàn)在了。
陶真人玩的是內(nèi)丹的路數(shù),就是煉精化氣、 煉氣化神、煉神還虛構(gòu)成后天返先天的內(nèi)修成仙之道,嘉靖現(xiàn)在也是這個(gè)路子,就是所謂的修玄,至于丹藥,在陶仲文看來(lái),只不過(guò)起個(gè)輔助作用。
陶仲文等人也煉制丹藥,但是并非為了長(zhǎng)生,邵、陶則用紅鉛取童女初行月事煉之如辰砂以進(jìn);若顧、 盛則用秋石取童男小遺去頭尾煉之如解鹽以進(jìn)。此二法盛行,士人亦多用之。他們弄得這些東西,在當(dāng)時(shí)并不是什么稀奇的玩意。
這些東西的作用也很明顯,當(dāng)時(shí)人都知道,以發(fā)陽(yáng)氣,名曰長(zhǎng)生,不過(guò)供秘戲耳。說(shuō)白了就是春藥,果然是爸爸的快樂(lè)他不懂。
陶仲文為朱載坖開(kāi)完方之后,兩人就開(kāi)始聊起天來(lái)。
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